التقيّة في الفكر الإسلامي - العميدي، السيد ثامر هاشم - الصفحة ٨٣ - الحديث الثالث / المنع من التقية في النبيذ والمسح على الخفين
أورد الشيخ الطوسي في أماليه بسنده عن الإمام الصادق عليهالسلام أنه قال : « ليس منا من لم يلزم التقيّة ويصوننا عن سفلة الرعية » [١].
الحديث الثالث ـ التقية من أفضل أعمال المؤمن :وعن أمير المؤمنين عليهالسلام : « التقيّة من أفضل أعمال المؤمن يصون بها نفسه واخوانه عن الفاجرين » [٢].
خامساً ـ الأحاديث الدالة على أن التقيّة في كلِّ ضرورة ، وأنها تقدّر بقدرها وتحرم مع عدمها ، مع بعض مستثنياتها : الحديث الأوّل ـ التقية في كلّ ضرورة وصاحبها أعلم بها :ما رواه زرارة عن الإمام الباقر عليهالسلام قال : « التقيّة في كل ضرورة وصاحبها أعلم بها حين تنزل به » [٣].
الحديث الثاني ـ التقية في كلّ شيء يُضطرّ إليه :وعن إسماعيل الجعفي ، ومعمر بن يحيى بن سام ، ومحمد بن مسلم ، وزرارة كلهم قالوا : (سمعنا أبا جعفر عليهالسلام يقول : « التقيّة في كل شيء يضطر إليه ابن آدم فقد أحلّه الله له») [٤].
الحديث الثالث ـ المنع من التقية في النبيذ والمسح على الخفين :وعن أبي عمر الأعجمي ، عن الصادق عليهالسلام أنّه قال : « ... والتقيّة في كل
[١] أمالي الشيخ الطوسي ١ : ٢٨٧.
[٢] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليهالسلام : ٣٢٠ / ١٦٣.
[٣] اُصول الكافي ٢ : ٢١٩ / ١٣ ، باب التقيّة.
[٤] اُصول الكافي ٢ : ٢٢٠ / ١٨ ، باب التقيّة. ومثله في المحاسن للبرقي : ٢٥٩ / ٣٠٨.