وأما المجاز {٢}: فهو ما أفيد به ما لم يوضع له في اللغة، ومن حقه أن يكون لفظه لا ينتظم معناه، اما بزيادة، أو نقصان، أو بوضعه في غير موضعه. والمجاز الذي دخلته الزيادة نحو قوله تعالى: " ليس كمثله شئ " لان معناه ليس مثله شئ {٣}، فالكاف زائدة.]
____________________
حرمها الله بناء على أن يكون المراد بالتحريم جعل الشئ ذا حرمة، نحو (عند بيتك المحرم) (٤) أو معناه حرم قتلهما بناء على أن يكون المراد بالتحريم الحظر والاستثناء، على الأول متصل، وعلى الثاني منقطع.
{٢} (قوله (واما المجاز الخ) فيدخل في هذا التعريف المجاز العقلي واللغوي المشهور تعريفهما.
{٣} قوله (لان معناه ليس مثله شئ) فيه مناقشة لأنه انما يقال: ليس مثله شئ في المعروف بشخصه أو بذاته، ويراد نفي الشريك له في ذاته أو أخص صفاته. وأما ما لم يعرف الا بأخص صفاته كصانع شئ بقول كن، فإنما يقال فيه ليس كمثله شئ، ويراد ب (المثل) أخص صفاته، ويراد ب (الكاف) التشبيه بماله هذه الصفة للاشعار بأنه غير معروف بشخصه ولا بذاته فليست (الكاف) زائدة.
قال ابن هشام (٥) في مغني اللبيب في معاني الكاف [والخامس التوكيد
{٢} (قوله (واما المجاز الخ) فيدخل في هذا التعريف المجاز العقلي واللغوي المشهور تعريفهما.
{٣} قوله (لان معناه ليس مثله شئ) فيه مناقشة لأنه انما يقال: ليس مثله شئ في المعروف بشخصه أو بذاته، ويراد نفي الشريك له في ذاته أو أخص صفاته. وأما ما لم يعرف الا بأخص صفاته كصانع شئ بقول كن، فإنما يقال فيه ليس كمثله شئ، ويراد ب (المثل) أخص صفاته، ويراد ب (الكاف) التشبيه بماله هذه الصفة للاشعار بأنه غير معروف بشخصه ولا بذاته فليست (الكاف) زائدة.
قال ابن هشام (٥) في مغني اللبيب في معاني الكاف [والخامس التوكيد