الكفاية في علم الدرايه - الموسوي الزنجاني، ميرزا ابو طالب محمّد - الصفحة ٣٩١
ومطرح وحواليهما [١] . [٥ ـ] الوهابية : أتباع عبد الوهاب . قيل : إصفهانيّ ، وقيل : بابلي . وببالي أنّ بعض الناس نسبه إلى بصيرة [٢] من أعمال حلّة ، نشأ في المئة الثانية من الألف الثاني ، دعى أهلَ البادية وأراضي الجبل والدرعية وكلّ أطراف نجد تهامة إلى نفسه فأطاعوه ، ومِن مذهبه وجوب وجود إمام المسلمين ، وأنَّ النبيّ بعد موته لا شرافة له ، وأنّ العامّة والخاصّة في ضلالٍ وكلُّهم مهدور الدم ، وأنّ الزيارة بدعة ؛ وقد جرت منهم خطوب على مكّة ومدينة والمشهدين وسائر البلاد ، وإمامهم الآن عبد اللّه بن فيصل بن سعود ، يسمّى إمام المسلمين ، ومركز أمارته الدرعية ، وله إيالة نجد . [٦ ـ] البُترية : بالباء المنقطة (من تحتٍ نقطةً واحدةً) المضمومة ، وقيل المكسورة ، بعدها تاء منقّطة من فوق بنقطتين ، أصحاب كثير النواء ، كانت يده أبتر ، من فرق الزيدية ، يقولون بإمامة أبي بكر وعمر . [٧ ـ] الجارودية : بالجيم والراء والدال المهملتين ، ويقال لهم «السرجونية» بالسين بالمهملة والجيم ، من فِرَق الزيدية يكفِّرون الثلاثة . [٨ ـ] الصالحية : من فرقهم ، أصحاب حسن بن صالح، يقولون بإمامة الشيخين . [٩ ـ] السليمانية : من فرقهم منسوبون إلى سليمان [٣] . [١٠ ـ] الكيسانية : أصحاب مختار بن أبي عبيدة الثقفي ؛ سُمّوا بذلك لأن أمير المؤمنين عليه السلام قال لمختار وهو صبيٌّ : «يا كيّس!» هكذا قيل ؛ وهم يقولون بالإمامة إلى الحسين عليه السلام ثمّ محمّد بن أمير المؤمنين عليه السلام المعروف بابن الحنفيّة ، ويزعمون
[١] مطرح : مدينة في عمّان .[٢] م : البصرة .[٣] هو سليمان بن جرير الزيدي . أصول الحديث وأحكامه للسبحاني ، ص ١٨٤ .