قولهم : فلان ممدوح يضاهي الصدوقية لا العدالة. قولهم : فلان ثقة في الحديث المشهور أنّه تعديل وفيه شكّ. قولهم : صحيح الحديث يعنون أنّ الفقهاء اعتمدوا على حديثه ؛ إمّا في القبول ، أو العمل ، وبينهما عموم من وجه . قولهم : فلان أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه وقد مرّ معناه . قولهم : فلان اُسند عنه قيل : معناه: سُمع عنه الحديث يعني على سبيل الاستناد ، كما نبّه عليه المحقّق البهبهاني في الفوائد وقيل : روى عنه الشيوخ . قولهم : لا بأس به يعنون : لا بأس بمذهبه أو بروايته . قولهم : من أولياء أمير المؤمنين قيل : تعديل ، وفيه شكّ. قولهم : عين ووجه فإن ثبت أنّه من أصحابنا فهذا يفيد التعديل ، وإلاّ فلا بل مدحاً . قولهم : له أصل أو كتاب أو نوادر أو مصنَّف فالحاصل عنه أنّه كان شخصاً يُعتنى به في مثل ذلك ، ولا يفيد أكثر منه وإن كان الأصل بالنسبة إلى الكتاب أمثل . والفرق بين هذه أنّ الأصل هو مجموعة أخبار ليس للمصنِّف كثير كلام فيه بخلاف