حكمت نامه بسيج - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٥٢ - ٣/ ٤ ٥ مرز فرمانبرى نظامى

٤٣٠. عنه عليه السلام: بَعَثَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله جَيشاً وَأمَّرَ عَلَيهِم رَجُلًا وَأمَرَهُم أن يَستَمِعوا لَهُ وَيُطيعوا، فأجَّجَ ناراً وَأمَرَهُم أن يَقتَحِموا فيها، فأبى قَومٌ أن يَدخُلوها وَقالوا: إنّا فَرَرنا مِنَ النّارِ. وَأرادَ قَومٌ أن يَدْخلوها، فَبَلَغَ ذلكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: لَو دَخَلوها لَم يَزالوا فيها، وَقالَ: لا طاعةَ في مَعصِيَةِ اللّهِ، إنَّما الطّاعةُ في المَعروفِ.[١]

ب. الجاهزيّة العسكريّة

٣/ ٤ ٦

أهميّة التدريب العسكري‌

القرآن:

«وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ».[٢]

الحديث:

٤٣١. رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله في تفسيرِ قولِهِ تعالى: «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ ...»: ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّميُ، ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّميُ، ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّميُ.[٣]

[١] تنبيه الخواطر: ١/ ٥١.

[٢] الانفال: ٦٠.

[٣] صحيح مسلم: ٣/ ١٥٢٢/ ١٦٧.