دليل المحبّة
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
دليل المحبّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٨٠
٢١٣.عنه صلى الله عليه و آله : إذا ظَهَرَ العِلمُ وَ احتُرِزَ العَمَلُ ، وَ ائتَلَفَتِ الأَلسُنُ وَ اختَلَفَتِ القُلوبُ ، وتَقاطَعَتِ الأَرحامُ ، هُنالِكَ « لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمَى أَبْصَـرَهُمْ » [١] . [٢]
٢١٤.الإمام عليّ عليه السلام : رُبَّ مُتَوَدِّدٍ مُتَصَنِّعٍ . [٣]
ب ـ سوءُ الظَّنِّ
٢١٥.الإمام عليّ عليه السلام : لا يُفسِدُكَ الظَّنُّ عَلى صَديقٍ أصلَحَهُ لَكَ اليَقينُ . [٤]
٢١٦.عنه عليه السلام : لا يَغلِبَنَّ عَلَيكَ سوءُ الظَّنِّ ؛ فَإِنَّهُ لا يَدَعُ بَينَكَ و بَينَ خَليلٍ صُلحا . [٥]
ج ـ الغِشّ
٢١٧.الإمام عليّ عليه السلام : غِشُّ الصَّديقِ وَ الغَدرُ بِالمَواثيقِ مِن خِيانَةِ العَهدِ . [٦]
٢١٨.الإمام الصادق عليه السلام : لا تُغَشِّشِ النّاسَ فَتَبقى بِغَيرِ صَديقٍ . [٧]
[١] محمّد : ٢٣ .[٢] ثواب الأعمال : ٢٨٩ / ١ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ٧٤ / ٩٦ / ٢٧ ؛ المعجم الكبير : ٦ / ٢٦٣ / ٦١٧٠ ، تاريخ دمشق : ١٣ / ١٠٠ / ٣٠٦٦ ، حلية الأولياء : ٣ / ١٠٩ كلّها عن سلمان الفارسي نحوه ، كنز العمّال : ١٦ / ٤٤ / ٤٣٨٥٧ .[٣] غرر الحكم : ٥٢٧٧ .[٤] كنز الفوائد: ١ / ٩٣ ؛ شرح نهج البلاغة: ٢٠ / ٣٤٥ / ٩٦٣ وفيه: «يفسدك الظنّ على صديق قد أصلحك اليقين له» .[٥] تحف العقول : ٧٩ ، بحار الأنوار : ٧٧ / ٢٢٧ / ٢ .[٦] غرر الحكم : ٦٤١٧ .[٧] مشكاة الأنوار : ١٠٤ عن أبي بصير و ص ١٨٦ ، بحار الأنوار : ٧٤ / ٢٨٦ / ١٣ .