أوحَى اللّه ُ عَزَّوجَلَّ إلى داودَ عليه السلام : يا داودُ ، بي فَافرَح ، وبِذِكري فَتَلَذَّذ ، وبِمُناجاتي فَتَنَعَّم ، فَعَن قَريبٍ اُخلِي الدّارَ مِنَ الفاسِقينَ ، وأجعَلُ لَعنَتي عَلَى الظّالِمينَ . [٢]

إلهي فَتَدارَكني بِرَحمَتِكَ الَّتي بِها تَجمَعُ الخَيراتِ لِأَولِيائِكَ ، وبِها تَصرِفُ السَّيِّئاتِ عَن أحِبّائِكَ . [٣]

لا يَمحَضُ رَجُلٌ الإِيمانَ بِاللّه ِ حَتّى يَكونَ اللّه ُ أحَبَّ إلَيهِ [٤] مِن نَفسِهِ وأبيهِ واُمِّهِ ووُلدِهِ وأهلِهِ ومالِهِ و [٥] مِنَ النّاسِ كُلِّهِم . [٦]

١ / ٢

التّامّونَ في مَحَبَّةِ اللّه ِ

اللّهُمَّ اجعَل حُبَّكَ أحَبَّ الأَشياءِ إلَيَّ ، وَاجعَل خَشيَتَكَ أخوَفَ الأَشياءِ عِندي ، وَاقطَع عَنّي حاجاتِ الدُّنيا بِالشَّوقِ إلى لِقائِكَ . [٧]

[١] الكافي : ٨ / ١٢٩ / ٩٨ عن حفص بن غياث ، تحف العقول : ٣٥٧ ، بحار الأنوار : ٧٨ / ٢٢٦ / ٩٥ و ص ٢٧٠ / ١٠٩ .[٢] الأمالي للصدوق : ٢٦٣ / ٢٨٠ ، قصص الأنبياء : ١٩٩ / ٢٥٤ كلاهما عن يونس بن ظبيان وليس فيه «وأجعل لعنتي ...» ، روضة الواعظين : ٥٠٥ ، بحار الأنوار : ١٤ / ٣٤ / ٣ .[٣] مهج الدعوات : ٢٦٣ ، بحار الأنوار : ٩٤ / ٣٨١ / ٣ .[٤] في المصدر : «أحبّ اللّه » ، والصحيح ما أثبتناه من بحار الأنوار .[٥] سقطت الواو من المصدر وأضفناها من بحار الأنوار.[٦] فلاح السائل : ١٠١ عن الحسين بن سيف ، بحار الأنوار : ٧٠ / ٢٤ / ٢٥ .[٧] كنز العمّال : ٢ / ١٨٢ / ٣٦٤٨ نقلاً عن حليّة الأولياء عن الهيثم بن مالك الطائي .