إنَّ موسَى بنَ عِمرانَ سَأَلَ رَبَّهُ ورَفَعَ يَدَيهِ فَقالَ : «يا رَبِّ ، أينَ ذَهَبتُ اُوذيتُ» ! فَأَوحَى اللّه ُ تَعالى إلَيهِ : يا موسى ، إنَّ في عَسكَرِكَ غَمّازا . فَقالَ : يا رَبِّ ، دُلَّني عَلَيهِ ؟ فَأَوحَى اللّه ُ تَعالى إلَيهِ : إنّي اُبغِضُ الغَمّازَ فَكَيفَ أغمِزُ ؟! [٤]

إيّاكُم وَالفُحشَ ؛ فَإِنَّ اللّه َ عَزَّوجَلَّ لا يُحِبُّ الفاحِشَ المُتَفَحِّشَ . [٥]

إنَّ اللّه َ يُبغِضُ اللَّعّانَ ، السَّبّابَ الطَّعّانَ عَلَى المُؤمِنينَ ، الفاحِشَ ، المُتَفَحِّشَ ، السّائِلَ المُلحِفَ . [٦]

[١] الكافي : ٦ / ٥٥ / ٤ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام .[٢] السنن الكبرى : ١٠ / ٣٢٧ / ٢٠٨٠٤ ، موارد الظمآن : ٤٨٥ / ١٩٧٥ نحوه ، كنز العمّال : ١٠ / ١٨٨ / ٢٨٩٨٢ نقلاً عن الحاكم في تاريخه وكلّها عن أبي هريرة .[٣] كنز العمّال : ١ / ٣٨٨ / ١٦٧٦ نقلاً عن ابن عساكر عن أنس .[٤] صحيفة الرضا عليه السلام : ١١٣ / ٦٨ ، بحار الأنوار : ٧٥ / ٢٩٣ / ١ .[٥] الخصال : ١٧٦ / ٢٣٥ عن أبي هريرة ، الكافي : ٢ / ٣٢٤ / ٤ عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه .[٦] تحف العقول : ٣٠٠ ، تفسيرالعيّاشي : ١ / ٤٨ / ٦٣ وليس فيه «الفاحش» ، تفسير مجمع البيان : ١/٢٩٨ كلاهما عن جابر، مشكاة الأنوار: ١٨٩، بحار الأنوار: ٧٨/١٨١/٦٧.