إن أحبَبتَ أن يُحِبَّكَ اللّه ُ فَازهَد فِي الدُّنيا ، وإن أحبَبتَ أن يُحِبَّكَ النّاسُ فَلا يَقَعُ في يَدِكَ مِن حُطامِها شَيءٌ إلاّ نَبذتَهُ إلَيهِم . [١]

ز ـ بغض الدُّنيا

أبغِضُوا الدُّنيا يُحبِبكُمُ اللّه ُ . [٢]

ح ـ كَظمُ الغَيظِ

وَجَبَت مَحَبَّةُ اللّه ِ عَلى مَن غَضِبَ فَحَلُمَ . [٣]

ـ لِرَجُلٍ ـعنه صلى الله عليه و آله : إنَّ فيكَ لَخَصلَتَينِ يُحِبُّهُمَا اللّه ُ : الحِلمَ وَالأَناةَ . [٤]

[١] عيون الأخبار لابن قتيبة : ٣ / ١٧٤ عن منصور بن المعتمر ، حلية الأولياء : ٨ / ٥٢ عن أرطاة بن المنذر ، ربيع الأبرار : ١ / ٤٩٦ كلاهما نحوه .[٢] تنبيه الخواطر : ١ / ١٣٤ ، بحار الأنوار: ١٤ / ٣٢٨ / ٥٤ .[٣] تاريخ دمشق : ١٤ / ٤٠٤ / ٣٦٢٢ ، تاريخ أصبهان : ٢ / ١٠٠ / ١٢١٤ كلاهما عن عائشة، كنز العمّال : ٣/١٣١/٥٨٢٦ ؛ مشكاه الأنوار : ٣٠٩ .[٤] صحيح مسلم : ١/٤٩/١٨ ، السنن الكبرى : ١٠ / ٣٢٧ / ٢٠٨٠٢ ، مسندابن حنبل : ٤/٤٧/١١١٧٥ كلّها عن أبي سعيد ، كنز العمّال : ٣ / ١٣٣ / ٥٨٣٧ .