قالَ داودُ عليه السلام : يا رَبِّ ، أيُّ عِبادِكَ أحَبُّ إلَيكَ ؟ قالَ : مُؤمِنٌ حَسَنُ الصَّلاةِ . قالَ : يا رَبِّ ، أيُّ عِبادِكَ أبغَضُ إلَيكَ ؟ قالَ : كافِرٌ حَسَنُ الصّورَةِ ؛ كَفَرَ هذا وشَكَرَ هذا . [٣]

سَأَلَ موسى رَبَّهُ وقالَ : ربِّ ، أيُّ عِبادِكَ أحَبُّ إلَيكَ ؟ قالَ : الَّذي يَذكُرُني ولا يَنساني . [٤]

يا كُمَيلُ ، إنَّ أحَبَّ ما تَمتَثِلُهُ العِبادُ إلَى اللّه ِ ـ بَعدَ الإِقرارِ بِهِ وبِأَولِيائِهِ ـ التَّعَفُّفُ ، وَالتَحَمُّلُ ، وَالاِصطِبارُ . [٥]

عِبادَ اللّه ِ ، إنَّ مِن أحَبِّ عِبادِ اللّه ِ إلَيهِ عَبدا أعانَهُ اللّه ُ عَلى نَفسِهِ ، فَاستَشعَرَ الحُزنَ وتَجَلبَبَ الخَوفَ ؛ فَزَهَرَ مِصباحُ الهُدى في قَلبِهِ ، وأعَدَّ القِرى [٦] لِيَومِهِ النّازِلِ بِهِ ، فَقَرَّبَ عَلى نَفسِهِ البَعيدَ ، وهَوَّنَ الشَّديدَ . [٧]

[١] الجعفريّات : ٢٣٨ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ٨ / ٦٨ / ٢٤ ، الفقيه : ٤ / ٤٠٨ / ٥٨٨٤ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، بحار الأنوار : ٧٨ / ١٣٦ / ١٣ .[٢] المستدرك على الصحيحين : ٣ / ٣٠٣ / ٥١٨٢ ، المعجم الكبير :٢٠ / ٣٧ / ٥٣ ، مسند الشهاب: ٢/٢٥٢/١٢٩٨ كلّها عن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : ٣/٤٧٢/٧٤٧٨ ؛ التحصين لابن فهد : ١٩/٣٤ .[٣] حلية الأولياء : ٤ / ٥٥ .[٤] تفسير الطبري : ٩ / الجزء ١٥ / ٢٧٧ ، تفسير البيضاوي : ٣ / ٢٧ ، تفسير الدرّ المنثور : ٥ / ٤١٩ نقلاً عن الخطيب وابن عساكر ؛ بحار الأنوار : ١٣ / ٢٨١ .[٥] تحف العقول : ١٧٣ ، بحار الأنوار : ٧٧ / ٤١٤ / ٣٨ .[٦] القِرى ـ بالكسر ـ : ما يهيّأ للضيف ، وهو هنا العمل الصالح يهيّئه للقاء الموت وحلول الأجل (هامش المصدر ضبط صبحي الصالح) .[٧] نهج البلاغة : الخطبة ٨٧ ، غرر الحكم : ٣٥٧٧ ، بحار الأنوار : ٢ / ٥٦ / ٣٦ .