فرهنگ نامه اذان - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٤
٨٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مؤذّن را بر كسى كه نماز مى گزارد ، دويست و بيست حسنه برترى است ، مگر بر آن كسى كه مانند آنچه مؤذّن مى گويد ، [ اذان] بگويد . و اگر اقامه هم بگويد ، او را دويست و چهل حسنه است. [١]
٨٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس با نيّت خالص و بدون درخواست مزدى ، به مدّت يك سال اذان بگويد ، روز قيامت ، هنگامى كه محشور مى شود ، او را بر درِ بهشت نگه مى دارند و به او مى گويند : براى هر كه مى خواهى ، شفاعت كن . [٢]
٨٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس در راه خدا و از سَرِ ايمان و براى طلب خشنودى خدا و تقرّب به خداوند عز و جل ، براى يك نماز ، اذان بگويد ، خداوند گناهان گذشته او را مى آمرزد ، و او را در باقيمانده عمرش ، از گناه محفوظ مى دارد و وى را در بهشت با شهدا گرد مى آورد. [٣]
٤ / ٤
حقّ مؤذّن
٨٦.امام زين العابدين عليه السلام ـ در رساله حقوق ـ حقّ مؤذّن ، آن است كه بدانى كه او پروردگارت را به ياد تو مى آورد و تو را به بهره ات فرا مى خواند و تو را بر انجام دادن آنچه خداوند بر تو واجب نموده است ، كمك مى كند . پس براى اين كار ، سپاس گزارى كن ، همچنان كه از كسى كه به تو نيكى مى كند ، سپاس گزارى مى كنى. [٤]
[١] . الفردوس : ج ٣ ص ٣٢١ ح ٤٩٦٢ ، تاريخ أصبهان : ج ١ ص ٣٨٤ ح ٧١٥ .[٢] . تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ٩٠ ح ٣٣٩٠ .[٣] . كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٢٩٤ ح ٩٠٥ .[٤] . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ٦٢٣ ح ٣٢١٤ ، الخصال: ص ٥٦٩ ح ١ .