فرهنگ نامه آرزو

فرهنگ نامه آرزو - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٢٢

٢١٨.الإمام الصادق عليه السلام : كَم مِن نِعمَةٍ للّه ِِ عَلى عَبدِهِ في غَيرِ أمَلِهِ ، وكَم مِن مُؤَمِّلٍ أمَلاً الخِيارُ في غَيرِهِ. [١]

٢١٩.عيون أخبار الرضا عن محمّد بن يحيى بن أبي عَبّادٍ سَمِعتُ الرِّضا عليه السلام يَوما يُنشِدُ ـ وقَليلاً ما كان يُنشِدُ شِعرا ـ : كُلُّنا نَأمُلُ مَدّا فِي الأَجَل وَالمَنايا هُنَّ آفاتُ الأَمَل لا تَغُرَّنَكَ أباطيلُ المُنى وَالزَمِ القَصدَ ودَع عَنكَ العِلل إنَّمَا الدُّنيا كَظِلٍّ زائِلٍ حَلَّ فيهِ راكِبٌ ثُمَّ رَحَل [٢] [٣]

٦ / ٦

رُبَّ أمَلٍ خائب

٢٢٠.الإمام عليّ عليه السلام : رُبَّ طَمَعٍ كاذِبٍ وأمَلٍ خائِبٍ. [٤]


[١] الأمالي للطوسي : ص ١٣٢ ح ٢١٠ عن بكر بن محمّد ، التمحيص : ص ٥٨ ح ١١٧ ، قرب الإسناد: ص٤٠ ح١٢٨، تحف العقول: ص٣٦١، بحارالأنوار: ج٧١ ص١٥٢ ح ٥٥.[٢] هذه الأبيات ـ كما نوّه عليه السلام إلى ذلك في ذيل الرواية ـ هي لأبي العتاهية .[٣] عيون أخبار الرضا : ج ٢ ص ١٧٧ ح ٧ ، بحار الأنوار : ج ٤٩ ص ١٠٧ ح ١ ؛ تهذيب الكمال : ج ٢١ ص ١٥٢ الرقم ٤١٤١ .[٤] كنز الفوائد : ج ١ ص ٣٥٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٦٧ ح ٤٨٨٧ ، غرر الحكم : ح ٥٣١١ وفيه «غائب» بدل «خائب» وفيهما «لأمل» بدل «و أمل» ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٩١ ح ٩٨ .