فرهنگ نامه آرزو - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩٤
١٤٤.عنه عليه السلام : عَجِبتُ لِمَن لا يَملِكُ أجَلَهُ كَيفَ يُطيلُ أمَلَهُ ! [١]
١٤٥.الإمام الكاظم عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ: لَو رَأَيتَ مَسيرَ الأَجَلِ لَأَلهاكَ عَنِ الأَمَلِ. [٢]
١٤٦.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ: تُؤَمِّل فِي الدُّنيا طَويلاً فَلا تَدري إذا جَنَّ لَيلٌ هَل تَعيشُ إلى فَجرِ فَكَم مِن صَحيحٍ ماتَ مِن غَيرِ عِلَّةٍ و كَم مِن مَريضٍ عاشَ دَهرا إلى دَهرِ و كَم مِن فَتىً يُمسي ويُصبحُ آمِنا و قَد نُسِجَت أكفانُهُ وهُوَ لا يَدري [٣]
د ـ مَوعِظَةُ النَّفسِ
١٤٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في مَوعِظَتِهِ لابنِ مَسعودٍ ـ: يَابنَ مَسعودٍ ، قَصِّر أمَلَكَ ، فَإِذا أصبَحتَ فَقُل : إنّي لا اُمسي وإذا أمسَيتَ فَقُل : إنّي لا اُصبِحُ ، وَاعزِم عَلى مُفارَقَةِ الدُّنيا ، وأحِبَّ لِقاءَ اللّه ِ ولا تَكرَه لِقاءَهُ ؛ فَإِنَّ اللّه َ يُحِبُّ لِقاءَ مَن أحَبَّ لِقاءَهُ ويَكرَهُ لِقاءَ مَن يَكرَهُ لِقاءَهُ. [٤]
١٤٨.عنه صلى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ: يا أبا ذَرٍّ ، إذا أصبَحتَ فَلا تُحَدِّث نَفسَكَ بِالمَساءِ ، وإذا أمسَيتَ فَلا تُحَدِّث نَفسَكَ بِالصَّباحِ ، وخُذ مِن صِحَّتِكَ قَبلَ سُقمِكَ ، ومِن حَياتِكَ قَبلَ مَوتِكَ ؛ فَإِنَّكَ لا تَدري مَا اسمُكَ غَدا. [٥]
[١] غرر الحكم : ح ٦٢٧٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٢٩ ح ٥٦٣٨ .[٢] تحف العقول : ص ٣٩٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٣١٥ ح ١ .[٣] الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ٢٥٨ الرقم ١٨١ .[٤] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٥٠ ح ٢٦٦٠ عن عبد اللّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٠١ ح ١ .[٥] الأمالي للطوسي : ص ٥٢٦ ح ١١٦٢ ، عدّة الداعي : ص ٧٤ وليس فيه «و خذ من» إلى «قبل موتك» ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٦٤ ح ٢٦٦١ كلّها عن أبي ذرّ ، مسكّن الفؤاد : ص ٢٦ ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٢٧١ وفيه «قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لعبد اللّه بن عمر» ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٧٥ ح ٣ ؛ تاريخ دمشق : ج ٣٤ ص ٣٩٨ ح ٧٠٤٢ عن عبد اللّه بن عمر ، احياء علوم الدين : ج ٤ ص ٦٥٨ وفيه «قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لعبد اللّه بن عمر» .