فرهنگ نامه آرزو - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩٠
١٢٦.عنه صلى الله عليه و آله : عَجِبتُ لِمُؤَمِّلِ دُنيا وَالمَوتُ يَطلُبُهُ. [١]
١٢٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن عَلِمَ أنَّهُ يُفارِقُ الأَحبابَ ، ويَسكُنُ التُّرابَ ، ويُواجَهُ بِالحِسابِ ؛ كانَ حَرِيّا [٢] بِقَطعِ الأَمَلِ وحُسنِ العَمَلِ. [٣]
١٢٨.الإمام عليّ عليه السلام : مَن راقَبَ أجَلَهُ قَصُرَ أمَلُهُ. [٤]
١٢٩.عنه عليه السلام : مَنِ استَقصَرَ بَقاءَهُ وأجَلَهُ ، قَصُرَ رَجاؤُهُ وأمَلُهُ. [٥]
١٣٠.عنه عليه السلام : لو رَأَى العَبدُ الأَجَلَ ومَصيرَهُ ، لَأَبغَضَ الأَمَلَ وغُرورَهُ. [٦]
١٣١.عنه عليه السلام : لورَأَى العَبدُ أجَلَهُ وسُرعَتَهُ إلَيهِ، لَأَبغَضَ الأَمَلَ وتَرَكَ طَلَبَ الدُّنيا. [٧]
١٣٢.عنه عليه السلام : لو عُرِفَ الأَجَلُ قَصُرَ الأَمَلُ. [٨]
١٣٣.عنه عليه السلام : مَن رَأَى المَوتَ بِعَينِ يَقينِهِ رَآهُ قَريبا . مَن رَأَى المَوتَ بِعَينِ أمَلِهِ رَآهُ بَعيدا. [٩]
[١] الدعوات: ص ٢٣٧ ح ٦٥٨، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ١٧٢ ح ٦ ؛ مسند الشهاب : ج ١ ص ٣٤٧ ح ٥٩٤ عن ابن مسعود.[٢] في المصدر : «حربا» و ما أثبتناه هو الصحيح كما في كنز الفوائد وبحارالأنوار .[٣] إرشاد القلوب: ص٤٨، كنز الفوائد: ج١ ص٣٥١ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام نحوه، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٦٧ ح ٣١؛ شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٢٦٨ ح ١٠٧ عن الإمام عليّ عليه السلام .[٤] غرر الحكم : ح ٧٩٤٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥٤ ح ٨١٦٢ .[٥] غرر الحكم : ح ٨٨٢١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٦ ح ٧٥٤٧ .[٦] نهج البلاغة : الحكمة ٣٣٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٦٧ ح ٢٩ .[٧] الأمالي للمفيد : ص ٣٠٩ ح ٨ ، الأمالي للطوسي : ص ٧٩ ح ١١٥ ، عيون أخبار الرضا : ج ٢ ص ٣٩ ح ١٢٠ كلّها عن داود بن سليمان عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ٨١ ح ٢١٧ عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، مشكاة الأنوار : ص ٥٢٥ ح ١٧٦٦ وليس فيهما «وترك» ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٦٤ ح ٢٢ .[٨] الإرشاد للمفيد : ج ١ ص ٣٠٠ ، كشف اليقين : ص ٢٢١ ح ٢٣٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٤٢٠ ح ٤٠ .[٩] غرر الحكم : ح ٨٢٥٨ و٨٢٥٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٤٦ ح ٧٨٦٧ و ٧٨٦٨.