١١٥.عنه عليه السلام : قَصِّرُوا الأَمَلَ وبادِرُوا العَمَلَ وخافوا بَغتَةَ الأَجَلِ : فَإِنَّهُ لَن يُرجى مِن رَجعَةِ العُمُرِ ما يُرجى مِن رَجعَةِ الرِّزقِ ، ما فاتَ اليَومَ مِنَ الرِّزقِ يُرجى غَدا زِيادَتُهُ، وما فاتَ أمسِ مِنَ العُمُرِ لَم تُرجَ اليَومَ رَجعَتُهُ. [١]

١١٦.عنه عليه السلام : قَصِّرِ الأَمَلَ فَإِنَّ العُمُرَ قَصيرٌ ، وَافعَلِ الخَيرَ فَإِنَّ يَسيرَهُ كَثيرٌ. [٢]

١١٧.عنه عليه السلام : زِد مِن طولِ أمَلِكَ في قَصرِ أجَلِكَ ، ولا تَغُرَّنَّكَ صِحَّةُ جِسمِكَ وسَلامَةُ أمسِكَ ؛ فَإِنَّ مُدَّةَ العُمُرِ قَليلَةٌ وسَلامَةَ الجِسمِ مُستَحيلَةٌ. [٣]

١١٨.عنه عليه السلام : قَصِّر أملَكَ فَما أقرَبَ أجَلَكَ ! [٤]

١١٩.عنه عليه السلام : أفضَلُ الدّينِ قَصرُ الأَمَلِ ، وأفضَلُ العِبادَةِ إِخلاصُ العَمَلِ. [٥]

١٢٠.عنه عليه السلام : الكَيِّسُ [٦] مَن قَصُرَ آمالُهُ. [٧]

١٢١.عنه عليه السلام ـ في وَصفِ المُؤمِنِ ـ: تَراهُ بَعيدا كَسَلُهُ، دائِمانَشاطُهُ، قَريبا أمَلُهُ. [٨]

[١] غرر الحكم : ح ٦٨٢٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٠ ح ٦٢٤٢ .[٢] غرر الحكم : ح ٦٨٠٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٦٩ ح ٦٢٢٨ .[٣] غرر الحكم : ح ٥٤٦٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٧٦ ح ٥٠١٤ .[٤] غرر الحكم : ح ٦٧٩٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٦٩ ح ٦٢٢٢ .[٥] غرر الحكم : ح ٣٣١٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١١٥ ح ٢٥٣٣ و ٢٥٣٤ وفيه «أعلى» بدل «أفضل» في المورد الثاني .[٦] الكَيِّس : العاقل (لسان العرب : ج ٦ ص ٢٠١ «كيس») .[٧] غرر الحكم : ح ٧٣٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٤ ح ٢٢٦ .[٨] الكافي : ج ٢ ص ٢٣٠ ح ١ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للصدوق : ص ٦٦٨ ح ٨٩٧ عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ١٦١ ، كنز الفوائد : ج ١ ص ٩١ ، التمحيص: ص ٧٢ ح ١٧٠، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٦ ح ٩٢ ؛ مطالب السؤول : ص ٥٣ .