فرهنگ نامه آرزو - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٦
٧٣.عنه عليه السلام : مَن جَعَلَ كُلَّ هَمِّهِ لاِخِرَتِهِ ظَفِرَ بِالمَأمولِ. [١]
٧٤.عنه عليه السلام : مَن كانَتِ الآخِرَةُ هِمَّتَهُ بَلَغَ مِنَ الخَيرِ غايَةَ اُمنِيَّتِهِ. [٢]
٧٥.عنه عليه السلام : مَن أمَّلَ ثَوابَ الحُسنى لَم تُنكَد [٣] آمالُهُ. [٤]
٧٦.عنه عليه السلام : صارَ أولياءُ اللّه ِ إلَى الأَجرِ بِالصَّبرِ ، وإلَى الأَمَلِ بِالعَمَلِ. [٥]
٧٧.عنه عليه السلام : إنَّكُم إنِ اغتَنَمتُم صالِحَ الأَعمالِ نِلتُم مِنَ الآخِرَةِ نِهايَةَ الآمالِ. [٦]
٧٨.عنه عليه السلام : ألا وإنَّكُم في أيّامِ أمَلٍ مِن وَرائِهِ أجَلٌ ؛ فَمَن عَمِلَ في أيّامِ أمَلِهِ قَبلَ حُضورِ أجَلِهِ فَقَد نَفَعَهُ عَمَلُهُ ولَم يَضرُرهُ أجَلُهُ ، ومَن قَصَّرَ في أيّامِ أمَلِهِ قَبلَ حُضورِ أجَلِهِ فَقَد خَسِرَ عَمَلُهُ وضَرَّهُ أجَلُهُ. [٧]
٣ / ٥
الاِتِّكالُ عَلَى اللّه ِ
٧٩.الإمام عليّ عليه السلام : مَن يَكُن اللّه ُ أمَلَهُ ، يُدرِك غايَةَ الأَمَلِ وَالرَّجاءِ. [٨]
٨٠.عنه عليه السلام : مَن لَم يَكُن هَمُّهُ ما عِندَ اللّه ِ سُبحانَهُ لَم يُدرِك مُناهُ. [٩]
[١] غرر الحكم : ح ٨٥١٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٤٩ ح ٧٩٩١ .[٢] غرر الحكم : ح ٨٩٠٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٤ ح ٧٤٨٩ .[٣] نَكِد عيشُه : اشتدّ وعَسُر (القاموس المحيط : ج ١ ص ٣٤٢ «نكد») .[٤] غرر الحكم : ح ٩٠٢٠ .[٥] تحف العقول : ص ٢١٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٤٧ ح ٣٢٤٩ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٥٨ ح ١٢٧ ؛ دستور معالم الحكم : ص ٣٤ .[٦] غرر الحكم : ح ٣٨٤٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٧٤ ح ٣٦٢٨ .[٧] نهج البلاغة : الخطبة ٢٨ ، الإرشاد : ج ١ ص ٢٣٥ ، الغارات : ج ٢ ص ٦٣٤ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٣٣٣ ح ٢١ ؛ إعجاز القرآن : ص ١٤٥ ، مطالب السؤول : ص ٥٨ ، البداية والنهاية : ج ٧ ص ٣٠٩ نحوه .[٨] غرر الحكم : ح ٨٨٢٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٦ ح ٧٥٤٦ .[٩] غرر الحكم : ح ٨٩٧٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٣ ح ٧٤٦٦ .