فرهنگ نامه آرزو

فرهنگ نامه آرزو - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٢٦

الفصل السابع : مبادئ الآمال الباطلة

٧ / ١

الجَهل

٢٢٤.الإمام عليّ عليه السلام : رَغبَتُكَ فِي المُستَحيلِ جَهلٌ. [١]

٢٢٥.عنه عليه السلام : ما عَقَلَ مَن أطالَ أمَلَهُ. [٢]

٢٢٦.عنه عليه السلام : إنَّ قُلوبَ الجُهّالِ تَستَفِزُّهَا الأَطماعُ ، وتَرتَهِنُهَا المُنى ، وتَستَعلِقُهَا الخَدائِعُ [٣] . [٤]

٢٢٧.عنه عليه السلام : الجاهِلُ يَعتَمِدُ عَلى أمَلِهِ ويُقَصِّرُ في عَمَلِهِ. [٥]

٢٢٨.عنه عليه السلام : العاقِلُ يَعتَمِدُ عَلى عَمَلِهِ ، الجاهِلُ يَعتَمِدُ عَلى أمَلِهِ. [٦]


[١] غرر الحكم : ح ٥٣٨٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٦٩ ح ٤٩٥٠ .[٢] غرر الحكم : ح ٩٥١٣ .[٣] قوله : «تستفزّها الأطماع» أي تستخفّها وتخرجها من مقرّها «و ترتهنها المُنى» هي إرادة ما لا يتوقّع حصوله .. . «و تستعلقها» أي تصيدها وتربطها بالحبال ، من قولهم: علق الوحش بالحبالة: إذاتعوّق ونشب فيها (مرآة العقول: ج١ ص٧٦ ـ ٧٧).[٤] الكافي : ج ١ ص ٢٣ ح ١٦ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، تحف العقول : ص ٢١٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٥٨ ح ١٣٠ ؛ شرح نهج البلاغة: ج ٢٠ ص ٢٥٦ ح ٨ وفيه «و ترتهن بالأماني» بدل «و ترتهنها المُنى» .[٥] غرر الحكم : ح ١٩٦٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٩ ح ١٤٩٨ .[٦] غرر الحكم : ح ١٢٤٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨ ح ٢٣ و٢٤ .