فرهنگ نامه آرزو
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
فرهنگ نامه آرزو - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠٢
١٦٢.الإمام الباقر عليه السلام : اِستَجلِب حَلاوَةَ الزَّهادَةِ بِقَصرِ الأَمَلِ. [١]
١٦٣.عنه عليه السلام : لا زُهدَ كَقَصرِ الأَمَلِ. [٢]
ه ـ غِنَى النَّفسِ
١٦٤.الإمام عليّ عليه السلام : أشرَفُ الغِنى تَركُ المُنى. [٣]
١٦٥.الإمام الهادي عليه السلام : الغِنى قِلَّةُ تَمنّيكَ ، وَالرِّضا بِما يَكفيكَ. [٤]
و ـ سَلامَةُ النَّفسِ
١٦٦.الإمام عليّ عليه السلام : أنفَعُ الدَّواءِ تَركُ المُنى. [٥]
ز ـ العِلمُ اللَّدُنّي
١٦٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن رَغِبَ فِي الدُّنيا وأطالَ فيها رَغبَتَهُ أعمَى اللّه ُ قَلبَهُ عَلى قَدرِ رَغبَتِهِ فيها ، ومَن زَهِدَ فِي الدُّنيا وقَصَّرَ فيها أمَلَهُ أعطاهُ اللّه ُ عِلما مِن غَيرِ تَعَلُّمٍ وهُدىً بغَيرِ هِدايَةٍ. [٦]
[١] تحف العقول : ص ٢٨٥ عن جابر بن يزيد الجعفي ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٦٤ ح ١ .[٢] تحف العقول : ص ٢٨٦ عن جابر بن يزيد الجعفي ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٦٥ ح ١ .[٣] الكافي : ج ٨ ص ٢٣ ح ٤ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٨٩ ح ٥٨٣٤ ، نهج البلاغة : الحكمة ٣٤ ، كنز الفوائد : ج ١ ص ٣٤٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٩١ ح ٩٨ .[٤] الدرّة الباهرة : ص ٤١ ، محاسبة النفس للكفعمي : ص ٧٢ ، نزهة الناظر : ص ١٣٨ ح ٧ ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ١٠٩ ح ١٢ .[٥] غرر الحكم : ح ٣٠٢١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١١٩ ح ٢٦٧٩ .[٦] تاريخ أصفهان : ج ١ ص ١٦٢ ح ١٤٤ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٢٠٩ ح ٦١٩٤ نقلاً عن أبي عبد الرحمن السلمي في كتاب المواعظ والوصايا وكلاهما عن ابن عبّاس .