العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام - الأعرجي، زهير - الصفحة ١٨٤ - تاسعاً كفارة وطء الزوجة في الحيض

به ، للنص المجيد : ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) [١] ، (والموفون بعهدهم اذا عاهدوا ) [٢].

ويعتبر في شروط المعاهد ما اعتبر في شروط الحالف. وكفارته ـ على المشهور بين الفقهاء ـ عتق رقبة ، او صيام شهرين متتابعين ، او اطعام ستين مسكيناً.

أ ـ جز المرأة شعرها : فيحرم عليها ارتكاب مثل هذا العمل في المصاب ، اتفاقاً. ولكن اختلف في وجوب الكفارة عليها. وذهب جماعة الى ان عليها التكفير بعتق رقبة ، او صيام شهرين متتابعين ، او اطعام ستين مسكيناً [٣].

ب ـ نتف المرأة شعرها في المصاب : وعليها التكفير اتفاقاً بعتق رقبة ، او اطعام عشرة مساكين ، او كسوتهم ، ومع العجز صيام ثلاثة ايام.

ج ـ شق الرجل ثوبه في موت امرأته او ولده ، فعليه كفارة يمين ، وهي عتق رقبة ، او اطعام عشرة مساكين او كسوتهم ، ومع العجز فصيام ثلاثة ايام.

ولا يجوز شرعاً وطء الحائض مع التعمد والعلم بالتحريم ، لقوله تعالى :

[١] الاحزاب : ٢٣.

[٢] البقرة : ١٧٧.

[٣] شرائع الاسلام ج ٣ ص ٦٨.