دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٤٠ - تاسعا ـ الخروج عن البحث ، والإباء عن الإقرار بالحقّ

عليّ عليه‌السلام. وعن ابن مردويه وابن عساكر عن ابن عبّاس. وعن ابن مردويه عن أسماء بنت عميس [١].

ورواه الثعلبي في التفسير الكبير عن أسماء [٢].

وكذا الحافظ أبو نعيم عنها ، في كتابه في ما نزل في عليّ من القرآن [٣].

ولعلّ العمدة هنا رواية ابن أبي حاتم هذا الخبر في تفسيره ، فقد نصّ ابن تيميّة على إنّ تفسيره خال من الموضوعات كما مرّ بنا سابقا.

هذا ، بالاضافة إلى روايات أصحابنا الإمامية .. فيكون الخبر متّفقا عليه بين الفريقين. فما الحامل للفضل على الإنكار؟!

* وقال العلّامة : « الخامسة والثلاثون ـ قوله تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ... ) [٤] ..

روى الجمهور عن أبي سعيد الخدري ، أنّ النبيّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم دعا الناس إلى عليّ عليه‌السلام في يوم غدير خمّ ... » [٥].

فقال الفضل : « ... الذي ذكره من مفتريات الشيعة ... » [٦].

أقول :

وماذا تقول للفضل إذا علمت أنّ من رواة هذا الحديث ـ نزول الآية

[١] الدرّ المنثور ٨ / ٢٢٤.

[٢] كما في : مطالب السؤول : ٨١ ، وينابيع المودّة ١ / ٢٧٨ ح ٢.

[٣] انظر : ينابيع المودّة ١ / ٢٧٨ ح ٢.

[٤] سورة المائدة ٥ : ٣.

[٥] نهج الحقّ : ١٩٢ ، وانظر : دلائل الصدق ٢ / ٢٣١.

[٦] دلائل الصدق ٢ / ٢٣٢.