كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء - القزويني، محمد حسن - الصفحة ٤١٣ - فصل في بيان روايات حقوق المسلم على المسلم

التقيا إجلاً لهما ، وإنّه وإن كانت الملائكة لاتكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فإنّه يعرفه ويحفظه عليهما عالم السرّ وأخفى. [١]

واعلم أنّ أباحامد الغزالي منع عن الانحناء عند السلام ، وكذا القيام سيّما في المساجد لكونها موضع العبادة والقيام لله وحده فلا يشرك بعبادة ربّه أحداً. [٢]

وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : « إذا رأيتموني فلا تقوموا كما يصنع الأعاجم ». [٣]

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من سرّه أن يتمثّل له الرجال قياماً فليتبوّء مقعده من النار ». [٤]

وقال الشهيد (ره) في قواعده : « يجوز تعظيم المؤمن بما جرت به عادة الزمان وإن لم يكن منقولاً عن السلف لدلالة العموما عليه ، قال تعالى :

( ومن يعظّم شعائر الله فإنّها من تقوى القلوب ). [٥]

( ومن يعظّم حرمات الله فهو خير له عند ربّه ). [٦]

وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : « لاتباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله إخواناً ».

فعلى هذا يجوز القيام والتعظيم بانحناء وشبهه ، وربّذما وجب إذا أدّى تركه إلى التباغض والتقاطع أو إهانة المؤمن.

وقد صحّ أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قام إلى فاطمة عليه‌السلام وقام إلى جعفر لمّا قدم من الحبشة ، وقال للأنصار : قوموا إلى سيّدكم.

ونقل أنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله قام إلى عكرمة بن أبي جهل لما قدم من اليمن فرحاً بقدومه.

١ ـ المحجة البيضاء : ٣ / ٣٨٩ ، نقلاً عن الكافي : ٢ / ١٨٤ مع اختلاف.

٢ ـ المحجة البيضاء : ٣ / ٣٩٠.

٣ ـ المحجة البيضاء : ٣ / ٣٩٠.

٤ ـ المحجة البيضاء : ٣ / ٣٩٠ ـ ٣٩١.

٥ ـ الحج : ٣٢.

٦ ـ الحج : ٣٠.