كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء - القزويني، محمد حسن - الصفحة ٤٨٥ - فصل في التوكّل

( إنّ الله يحبّ المتوكّلين ). [١]

( وعلى الله فليتوكّل المتوكّلون ). [٢]

( ومن يتوكّل على الله فهو حسبه ). [٣]

وقال الصادق عليه‌السلام : « من أعطي ثلاثاً لم يمنع ثلاثاً ، من أعطي الدعاء أعطي الاجابة ، ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة ، ومن أعطي التوكّل أعطي الكفالة » ، [ ثمّ قال عليه‌السلام : أتلوت كتاب الله عزّوجلّ : ]

قال الله تعالى : ( ومن يتوكّل على الله فهو حسبة ). وقال تعالى : ( لئن شكرتم لأزيدنّكم ). [٤] وقال : ( أدعوني أستجب لكم ). [٥] » [٦]

وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : « لو أنّكم تتوكّلن على الله حقّ توكّله لرزقتم كما ترزق الطيور تغدو خماصاً تروح بطاناً ». [٧]

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من انقطع إلى الله عزّوجلّ كفاه الله كلّ مؤونة ورزقه من حيث لايحتسب ، ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها ». [٨]

وهو اعتماد القلب على الله في جميع الأمور أو حوالتها إليه أو التبرّي عن كلّ حول وقوّة بإسناد الأمور كلّها إلى حوله وقوّته ، وهو موقوف على الاعتقاد الجازم بأن لافاعل الا هو ولاحول ولا قوّة الا حوله وقوّته وأنّ له تمام العلم والقدرة على كفاية العباد ، ثم تمام الرحمة والعناية ، وليس وراءها علم وقدرة ولا رحمة ولا عناية ، فمن لم يجد في نفسه حالة التوكّل وترك

١ ـ آل عمران : ١٥٩.

٢ ـ إبراهيم : ١٢.

٣ ـ الطلاق : ٣.

٤ ـ إبراهيم : ٧.

٥ ـ غافر : ٦٠.

٦ ـ الكافي : ٢ / ٦٥ ، كتاب الإيمان والكفر ، باب التفويض إلى الله والتوكّل عليه ، ح ٦ ، وفيه : « أعطي الكفاية ».

٧ ـ المحجّة البيضاء : ٧ / ٣٧٩.

٨ ـ المحجّة البيضاء : ٧ / ٣٧٩.