نحو قراءة جديدة للتاريخ
(١)
٣ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
الافتراء على هشام بن الحكم
٧ ص
(٤)
الأكاذيب المفتعلة لابن تيمية
١٤ ص
(٥)
الموضوعات لابن الجوزي
١٧ ص
(٦)
ما هي الصورة الذهنية الخاطئة عن الشيعة؟
١٨ ص
(٧)
وقفة قصيرة مع محقّق الكتاب
٢٥ ص
(٨)
التهمة الأُولى
٣١ ص
(٩)
التهمة الثانية
٣٦ ص
(١٠)
التهمة الثالثة
٣٩ ص
(١١)
التهمة الرابعة
٤٠ ص
(١٢)
التهمة الخامسة
٤٥ ص
(١٣)
اليهود تسدل أبوابها وكذلك الرافضة
٤٥ ص
(١٤)
التهمة الثامنة
٥٢ ص
(١٥)
اليهود لا يرون طلاق الثلاث بشيء وكذلك الرافضة
٥٢ ص
(١٦)
الاجتهاد مقابل النصّ
٥٤ ص
(١٧)
التهمة التاسعة
٥٨ ص
(١٨)
اليهود يبغضون جبرئيل ويقولون هو عدونا من الملائكة،
٥٨ ص
(١٩)
وكذلك الرافضة يقولون غلط بالوحي
٥٨ ص
(٢٠)
التهمة العاشرة
٥٩ ص
(٢١)
خاتمة المطاف
٦٧ ص
(٢٢)
ما أشبه الليلة بالبارحة
٦٧ ص
(٢٣)
على هامش القصة
٧٥ ص
(٢٤)
فرية تلو فرية
٧٧ ص
(٢٥)
فرية تلو فرية تلو فرية
٧٨ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
نحو قراءة جديدة للتاريخ - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٤ - الأكاذيب المفتعلة لابن تيمية
الأكاذيب المفتعلة لابن تيمية
وها نحن نذكر هنا لمة من الأكاذيب المفتعلة لابن تيمية ممّا نسبها إلى الشيعة، نذكرها من دون أيّ تعليق، لأنّ بطلانها من الوضوح أغنانا عن إفاضة الكلام في نقدها.
١. يقول: من حماقات الشيعة انّهم يكرهون التكلم بلفظ العشرة أو فعل شيء يكون عشرة، حتّى في البناء لا يبنون على عشرة أعمدة ولا بعشرة جذوع و نحو ذلك لبغضهم العشرة المبشرة إلا عليّ بن أبي طالب، و من العجب انّهم يوالون لفظ التسعة وهم يبغضون التسعة من العشرة.[١]
٢. يقول: من حماقاتهم اتّخاذهم نعجة وقد تكون نعجة حمراء لكون عائشة تسمّى حميراء، ويجعلونها عائشة، ويعذبونها بنتف شعرها وغير ذلك، ويرون أنّ ذلك عقوبة لعائشة.[٢]
٣. واتّخاذهم حيساً مملوء سمناً ثمّ يشقون بطنه فيخرجون السمن فيشربونه، ويقولون هذا مثل ضرب عمر و
[١] لاحظ منهاج السنة: ١/١١ و ٢٤ ـ ٣٠ والجزء: ٢/١٤٥.
[٢] همان.