نحو قراءة جديدة للتاريخ - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥

١

الافتراء على الشيعة وأكابرهم

إنّ الكذب والافتراء من الكبائر الموبقة التي نهى عنها الكتاب والسنّة، والموضوع من الوضوح بمكان غنيّ عن الاستشهاد عليه ب آية أو رواية. وقد بلغ قبح الكذب إلى حدّ لا يجتمع مع الإيمان . قال علي(عليه السلام): «جانبُوا الكذب فانّه مجانب للإيمان».[١]

وقد سار العقل جنباً إلى جنب الشرع في التأكيد على ذم الظاهرة المذكورة والتنديد بها، وتقبيح فاعلها على نحو لا يختلف فيه اثنان.

وأوّل مـن افتُري عليـه، هـو رسـول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) حتّى بلغ