نحو قراءة جديدة للتاريخ
(١)
٣ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
الافتراء على هشام بن الحكم
٧ ص
(٤)
الأكاذيب المفتعلة لابن تيمية
١٤ ص
(٥)
الموضوعات لابن الجوزي
١٧ ص
(٦)
ما هي الصورة الذهنية الخاطئة عن الشيعة؟
١٨ ص
(٧)
وقفة قصيرة مع محقّق الكتاب
٢٥ ص
(٨)
التهمة الأُولى
٣١ ص
(٩)
التهمة الثانية
٣٦ ص
(١٠)
التهمة الثالثة
٣٩ ص
(١١)
التهمة الرابعة
٤٠ ص
(١٢)
التهمة الخامسة
٤٥ ص
(١٣)
اليهود تسدل أبوابها وكذلك الرافضة
٤٥ ص
(١٤)
التهمة الثامنة
٥٢ ص
(١٥)
اليهود لا يرون طلاق الثلاث بشيء وكذلك الرافضة
٥٢ ص
(١٦)
الاجتهاد مقابل النصّ
٥٤ ص
(١٧)
التهمة التاسعة
٥٨ ص
(١٨)
اليهود يبغضون جبرئيل ويقولون هو عدونا من الملائكة،
٥٨ ص
(١٩)
وكذلك الرافضة يقولون غلط بالوحي
٥٨ ص
(٢٠)
التهمة العاشرة
٥٩ ص
(٢١)
خاتمة المطاف
٦٧ ص
(٢٢)
ما أشبه الليلة بالبارحة
٦٧ ص
(٢٣)
على هامش القصة
٧٥ ص
(٢٤)
فرية تلو فرية
٧٧ ص
(٢٥)
فرية تلو فرية تلو فرية
٧٨ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
نحو قراءة جديدة للتاريخ - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٧٥ - على هامش القصة
فرغوا أتى به إلى هذه الدار وسلّط عليه عبدين فضرباه، وأمر بقطع لسانه فقطع، وأخرجه فمضى لسبيله ولم نعرف له خبراً، فلمّا كان الليل و نمنا صرخ أبي صرخة عظيمة فاستيقظنا من شدّة صرخته فوجدناه قد مسخه اللّه قرداً ففزعنا منه وأدخلناه هذا البيت وربطناه، وأظهرنا للناس موته وهو ذا نبكي عليه بكرة وعشيّاً.
فقلت له: إذا رأيت الذي قطع أبوك لسانه تعرفه ؟ قال: لا واللّه: فقلت: أنا هو واللّه، أنا الذي قطع أبوك لساني، وقصصت عليه القصّة فأكبّ عليَّ يقبِّل رأسي ويدي ثمّ أعطاني ثوباً وديناراً وسألني كيف ردّ اللّه عليَّ لساني؟ فأخبرته وانصرفت.
على هامش القصة
ربما يتصوّر ذوو التعصب والعقول الفارغة أنّ باستطاعتهم أن يُمرّروا أهدافهم الخبيثة من خلال نسج الأكاذيب وحوك الافتراءات... وإلاّ فأيّ إنسان يحترم عقله