التوسل عبادة توحيدية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٥ - تقديم

صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)، [١] فجعل دعاء النبي صلّى اللّه عليه و اله لهم دخيل في حصول السكينة و الايمان و الطهارة لهم، و قوله تعالى (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَ مَثْواكُمْ)، [٢] و هذا نظير ما قاله تعالى في قصة اخوة يوسف عليه السّلام (قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَ إِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ* قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)، [٣] و قوله تعالى (قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ* قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)، [٤] و قوله تعالى في شأن قوم موسى عليه السّلام (فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ)، [٥] و قوله تعالى في شأن قوم فرعون مع النبي موسى عليه السّلام (وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ) [٦]، و قوله تعالى في شأن النبي عيسى عليه السّلام (اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ)، [٧] و قوله تعالى في شأن النبي موسى عليه السّلام (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا


[١] - التوبة/ ١٠٣.

[٢] - محمد/ ١٩.

[٣] - يوسف/ ٩١- ٩٢.

[٤] - يوسف/ ٩٧- ٩٨.

[٥] - البقرة/ ٦١.

[٦] - الاعراف/ ١٣٤.

[٧] - آل عمران/ ٤٥.