اخلاق خانواده(ج1)
(١)
پيشگفتار
١٧ ص
(٢)
فصل اول تشكيل خانواده
١٩ ص
(٣)
1 - ازدواج
١٩ ص
(٤)
ازدواج، گامى در مسير فطرت
٢١ ص
(٥)
اهميت ازدواج در قرآن
٢١ ص
(٦)
اهميت ازدواج از ديدگاه پيشوايان دين
٢٣ ص
(٧)
اهميت اجتماعى ازدواج
٢٤ ص
(٨)
عزوبت در اسلام
٢٥ ص
(٩)
2 - اهداف ازدواج
٢٧ ص
(١٠)
ارضاى غريزه جنسى
٢٨ ص
(١١)
آرامش روانى
٢٩ ص
(١٢)
حفظ دين
٣١ ص
(١٣)
حفظ نسل
٣٢ ص
(١٤)
3 - انتخاب همسر
٣٣ ص
(١٥)
آزادى در انتخاب همسر
٣٣ ص
(١٦)
دقت مرد در انتخاب همسر
٣٥ ص
(١٧)
دقت زن در انتخاب همسر
٣٧ ص
(١٨)
انتخاب همسر در سيره پيشوايان دين
٣٧ ص
(١٩)
4 - ملاكهاى انتخاب همسر
٣٨ ص
(٢٠)
مذهب و ايمان
٣٩ ص
(٢١)
اخلاق
٤٠ ص
(٢٢)
هماهنگى فكرى و فرهنگى
٤١ ص
(٢٣)
اصالت خانوادگى
٤٢ ص
(٢٤)
معيارهاى ديگر
٤٣ ص
(٢٥)
فصل دوم عوامل سعادت خانواده
٤٧ ص
(٢٦)
1 - احترام متقابل
٤٧ ص
(٢٧)
2 - مهربانى و محبت
٥١ ص
(٢٨)
3 - گذشت و بخشش
٥٣ ص
(٢٩)
4 - مسؤوليتپذيرى
٥٩ ص
(٣٠)
فصل سوم آفات سعادت خانواده
٦٧ ص
(٣١)
1 - بد خلقى
٦٧ ص
(٣٢)
2 - بدگمانى
٧٠ ص
(٣٣)
3 - بد زبانى
٧٢ ص
(٣٤)
فصل چهارم وظايف متقابل همسران
٨١ ص
(٣٥)
1 - جلب محبت همسر
٨٢ ص
(٣٦)
2 - خوش اخلاقى
٨٦ ص
(٣٧)
3 - رفق و مدارا
٩٣ ص
(٣٨)
4 - عفت(عفاف)
١٠٠ ص
(٣٩)
5 - درك همسر
١٠٧ ص
(٤٠)
6 - وظايف اختصاصى همسران
١١٢ ص
(٤١)
فصل پنجم تربيت كودك
١٢٣ ص
(٤٢)
نقش خانواده در تربيت كودك
١٢٣ ص
(٤٣)
احترام به كودك
١٢٨ ص
(٤٤)
برقرارى عدالت ميان كودكان
١٣٦ ص
(٤٥)
آزادى كودك
١٤٠ ص
(٤٦)
پرورش استعدادها
١٤٣ ص
(٤٧)
3 - استعداد اخلاقى
١٥١ ص
(٤٨)
فهرست منابع
١٥٩ ص

اخلاق خانواده(ج1) - فاخری، عليرضا؛ منتظری، محمدحسين - الصفحة ١٤٥ - پرورش استعدادها

پرورش دهى و او را به سوى پروردگارش راهنمايى كنى.

پدر و مادر در تربيت و شكوفايى استعداد دينى كودك مسؤوليت بزرگى به عهده دارند و بايستى نكات دقيق تربيتى و آموزشى را رعايت كنند. در اينجا به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:

الف- آغاز تربيت دينى‌

از زمان پيوند زناشويى مرد و زن، امورى در تربيت كودك (آينده آنان) مؤثّر خواهد بود. از اين رو، چگونگى انتخاب همسر از جهات: ديندارى، حسن خلق، زيبايى، شادابى، اصالت خانوادگى، و نيز دورى جستن از ازدواج با خويشاوندان نزديك و زنان كم هوش، رواياتى از پيشوايان دين نقل شده است‌[١] و از تأثيرگذارى اخلاق، رفتار و وراثت آنان بر روحيه فرزندان و كيفيت تربيتشان سخن رفته است. پيامبر اسلام ٦ فرمود:

«انْظُرْ فى اىِّ شَىْ‌ءٍ تَضَعُ وَلَدَكَ فَانَّ الْعِرْقَ دَسَّاسٌ»[٢]

بنگر فرزندت را در چه جايگاهى قرار مى‌دهى؛ زيرا صفات ارثى به كودك منتقل مى‌شود.

در اسلام، به مراقبتهاى پيش از تولّد، عنايتى ويژه شده و دستورهايى از قبيل، ذكر نام خدا هنگام آميزش، به ياد غير نبودن، با تمام وجود به يكديگر سرگرم بودن، افكار و انديشه ناصواب نداشتن، دعا براى داشتن نسلى صالح و پاك، داشتن ايده‌هاى عالىِ انسانى و غيره، از جمله توصيه‌هاى اين دوره است.

از اين رو، زمان تربيت كودك را بايد از زمان تصميم‌گيرى ازدواج مرد و زن و سپس از زمان انعقاد نطفه تا زمان تولّد، در نظر گرفت. توجّه به رشد كودك در مرحله پيش از تولد، از مهمترين و حساسترين دوره‌هاى رشد است و تا حدود قابل ملاحظه‌اى ساختمان روانى و جسمانى كودك در اين زمان پى‌ريزى مى‌شود.


[١] - ر. ك. محجة البيضا، ج ٣، ص ٨٤- ٩٤ و كتب روايى ديگر

[٢] - كودك، فلسفى، ج ١، ص ٦٤، به نقل از المستطرف، ج ٢، ص ٢١٨