آينده جهان از ديدگاه اديان

آينده جهان از ديدگاه اديان - مظفری، آیت - الصفحة ٣٦

دارد. اسطوره با فرمانروايى به نام دالهانمى) Dalhanemi (آغاز مى‌گردد كه بدون نياز به زور و خشونت به درستى و عدالت بر جهان حكم مى‌راند. اما در بين وارثان او در نسل سوم، جريان امور به نقص و اشتباه دچار مى‌شود. فرمانرواى اين نسل قانون و نظم را محفوظ نگه مى‌دارد، اما در مورد انتقال ثروت به مستمندان كوتاهى مى‌كند. به دنبال اين امر دزد و دزدى و در پى اعدام دزد، دروغگويى و نهايتاً اعدام‌ها به خشونتِ متقابل دامن مى‌زند و انحطاط اخلاقى و كاهش طول عمر به وجود مى‌آيد. اين انحطاط تا به آنجا مى‌رسد كه طول عمر بشر از هشتاد هزار سال به ده سال خواهد رسيد و طعم‌هاى لذت‌بخش هم از بين خواهد رفت و نهايتاً حضيض ذلّت فرا خواهد رسيد. به مدت يك هفته هر كس براى ديگرى به صورت حيوانى وحشى درخواهد آمد و به كشتن همديگر دست خواهند زد. در اين ميان عده‌اى كه به كوه‌ها و جنگل‌ها پناه برده، مخفى شده و از ريشه گياهان تغذيه كرده‌اند، پس از يك هفته از مخفى‌گاهها بيرون مى‌آيند و يكديگر را در آغوش مى‌كشند و به هم تبريك گفته، به پاس زنده ماندن نغمه‌هاى شادى سرخواهند داد و به ياد خواهند آورد كه بر اثر شرارت و بدكارى دچار اين امر شده بودند. لذا مصمم مى‌شوند كه از هر گونه كشتار و تبه‌كارى خوددارى كنند. بدين ترتيب تسلسل جهنمى به جهت مخالف مى‌افتد، مردم دست از بدكارى برمى‌دارند، طول عمر دوباره به ٨٠ هزار سال قبلى مى‌رسد و سن بلوغ به پانصد سالگى. در اين زمان بودايى به نام «مِتى يَه» متولد و به اشراق نايل و پس از سير و سلوك به نيروانا خواهد رسيد. همچنين فرمانرواى بزرگى در هند (بنارس كه در آن زمان به «كتومانى» شهرت خواهد داشت)، حكومت خواهد كرد. اين فرمانروا را با همان كلمات و عبارات توصيف خواهند كرد كه در آغاز، فرمانروايى دالهانمى را وصف مى‌كردند. «١» طبق اين مكتب همان وقايعى كه در زندگى بوداهاى پيشين روى داده است،