آينده جهان از ديدگاه اديان - مظفری، آیت - الصفحة ٣٥
زمين و آسمان نوين، مردان همه به سن چهل و كودكان به سن پانزده با دوستان و خويشاوندان در كمال خوشى و خرّمى زندگانى جاويد خواهند كرد و اين جهان ابدى و سرمدى، ابدالآباد به جاى خواهد ماند. «١»
٢. دين بودا
دين بودا كه بر اصل «ترك دنيا» و «خلاصى از آلام روح» بنا شده است، «٢» در جنوب شرقى آسيا پيروان فراوانى دارد.
كلمه بودا به معناى روشن ضمير) Enlightened (يا اشراقى است. در اين آيين هر انسانى كه حقيقتِ تحقق يافته و موعظه شده به وسيله بودا (دِهَمَه) Dhamma را درك كرده باشد، خود نيز مىتواند يك بودا ناميده شود، يعنى از تسلسلِ تولدهاى مجدد رهايى مىيابد. بودائيان بر اين باورند كه موجودات زنده پيوسته مىميرند و از نو متولد مىشوند تا بر حسب شايستگىهاى معنوى خود در رديفى از رديفهاى متعدد دنيايى با سلسله مراتب دقيق جا گيرند. طبق اين آيين زندگان از بيم درد و رنجهاى ناشى از تولدهاى مكرر مىكوشند تا با رسيدن به «نيروانا» پايانى براى رنجهاى خود فراهم نمايند.
در مكتب بودا، بوداى واقعى در متون شريعت پالى) Palicanon (سَمّا سمبودّا) SammaSambuddha (ناميده مىشود كه تفاوت آن با بوداى «شنونده» [يعنى داوطلبان مقام بودايى] در آن است كه بوداى واقعى «حقيقت رهايى بخش (دِهَمَه) را خود به خود درمىيابد، بدون اينكه از كسى در اين دنيا شنيده باشد؛ يعنى بدون كمك ديگران و علاوه بر اين به نشر و موعظه آن نيز مىپردازد. «٣»
در دين بودا يك دور مكرر از انحطاط اخلاقى و باز خيزش) Resurgence (وجود