آينده جهان از ديدگاه اديان - مظفری، آیت - الصفحة ٣١

درس دوم: آينده جهان در نگاه زرتشت و بودا بشارت به آينده‌اى خوش، اصل مسلم در همه اديان الهى است. قرآن كريم، انجيل، تورات و زبور، نويدبخش آينده‌اى درخشان، زيبا و با سعادت براى بشرند. به نظر مى‌رسد بسيارى از تئوريهاى مطرح در بخش قبل، ايده اصلى خود درباره آينده جهان را از كتب آسمانى گرفته‌اند. هر چند بدان اعتراف نكرده‌اند، امّا توجه به قدمت اديان آسمانى و قراين، اين سخن را كاملًا تأييد مى‌كند. البته برخى از اين تئوريها، ايده اصلى را از كتابهاى الهى گرفته امّا به شيوه‌اى انحرافى پرورش داده‌اند و يا خواسته‌اند لباس علم بر نظر خود بپوشانند. از سوى ديگر اشتراك اكثر تئوريها و مكاتب با اديان در پذيرش آينده‌اى درخشان، حاكى از فطرى بودن ظهور منجى و نيز پتانسيل بالايى است كه زمينه‌ساز تحقق حكومت جهانى عدالت در آينده خواهد بود. اعتقاد به دوره آخر الزمان و انتظار ظهور منجى غيبى كه فوتوريسم) Futurism (ناميده مى‌شود، در مباحث تئولوژيكى مذاهب آسمانى، (تئولوژى كتب مقدسه كه مبانى استدلالى آن، متون كتب مقدسه است)، كاملًا شرح و بسط داده شده است. بر اين اساس اعتقاد به منجى عالم يك اصل مسلم دينى است. «١» بدون شك از عوامل اصلى موفقيت يك رهبر جهانى، براى يكپارچه‌سازى دنيا داشتن شخصيتى جامع و مورد قبول همه اديان و صاحبان فطرت‌هاى پاك از مكاتب بشرى است.