آينده جهان از ديدگاه اديان

آينده جهان از ديدگاه اديان - مظفری، آیت - الصفحة ٢٧

در متن جامعه ايده‌آل ليبرال دموكراسى (آمريكا)، پليس فدرال (FBI) هر ٢٢ دقيقه يك فقره قتل، هر پنج دقيقه يك فقره تجاوز، هر ٤٩ ثانيه يك فقره دزدى، هر سى ثانيه يك فقره حمله مسلحانه و هر ده ثانيه يك فقره دزدى مسلحانه را گزارش مى‌كند. «١» اين بنياد ظالمانه علاوه بر نظام اقتصادى سرمايه‌دارى، ريشه در نظام فلسفى ليبرال دموكراسى دارد. ليبرال دموكراسى از دو ركنِ ليبراسيم يا آزادى خواهى و دموكراسى يا حكومت مردم تشكيل شده است و نه عدالت. اگر به ساير مبانى اين مكتب نيز توجه كنيم، اصولى همچون اومانيسم) Humanism (، فردگرايى) Individualism (، سكولاريزم) Secularism (، ساينتيسم) Scientism (عقل‌گرايى) Rationalism (و مانند آن، خالى از «عدالت» اند. عدالت به معنى دادگرى، احقاق حق و در مقابل ظلم و جور است. عدالت مورد نظر ما عدالتى است فراگير و همه جانبه. بشر به طور فطرى خواهان آن است كه استحقاق‌هاى طبيعى و واقعى هر كس در سطح فردى، اجتماعى و حكومتى بدون تبعيض در اختيار او قرار گيرد. به تعبير ديگر در همه ابعاد سياسى، اقتصادى، نظامى، فرهنگى، اجتماعى همه چيز در مجراى طبيعى خود قرار گيرد، چه آنكه «العَدلُ يَضَعُ الامورَ مَواضِعَها». «٢» عدالت‌خواهى آرمان اساسى و مشترك بشر در طول تاريخ بوده است. از ابتداى خلقت براى رسيدن به عدالت نبردى آغاز شده است كه منشأ تحولات گوناگونى در جهان بوده است. عدالت‌خواهى شعار جاودانه‌اى است كه در همه نبردها، نهضت‌ها، قيام‌ها، انقلاب‌ها و جنگ‌هاى حق‌طلبانه از آن سخن گفته مى‌شود. هرجا كه بشر احساس كرده عدالت برپا و برجاست، درگيرى خاموش شده است و هرگاه ظلم و بى‌عدالتى را مشاهده نموده به انحاء مختلف با ظالمان و حاكمان جور به ستيز برخاسته است. بر اين اساس مهم‌ترين نياز فطرى بشر «نياز به عدالت» است و هر مكتب، مذهب يا دينى كه بتواند آن را پاسخ بگويد، همو صاحب پايان تاريخ خواهد بود.