ابن العديم الحلبي: (كمال الدّين أبوالقاسم عمر):
زبدة الحلب من تاريخ حلب، تحقيق الدكتورسامي الدهان، ج ١، دمشق ١٩٥١.
ابن عبدالحكم: (عبدالرّحمن):
فتوح مصر والمغرب والأندلس، تحقيق الاستاذ عبدالمنعم عامر، القاهرة ١٩٦١.
ابن الفوطي: كمال الدّين عبدالرازق بن احمد الشيباني البغدادي (ت ٧٢٣ ه: ١٣٢٣ م)
«الحوادث الجامعة والتجارب النافعة فى‌المائة السابعة» (بغداد ١٣٥١ ه)
ابن الفرات المصري: ناصر الدّين محمّدبن عبدالرحيم (ت ٨٠٧ ه: ١٤٠٥ م)
«تاريخ ابن الفرات المعروف باسم الطريق الواضح المسلوك إلى معرفة تراجم الخلفاء و الملوك». تسعة أجزاء (تشمل أخبار سني ٥٠١- ٧٩٩ ه) حقق قسطنطين زريق الأجزاء ٧، ٨، ٩ التي تضم أخبار سني ٦٧٢- ٧٩٩ ه (بيروت ١٩٣٩) أما الجزء السادس الخاص بأحداث سنى ٦٢٥- ٦٥٩ ه يوجد بمكتبة الفاتيكان و يتضمن تاريخ قرطاى العزي و أخبار صارم الدين أزبك التي نشرها المستشرق ليفي دلا فيدا فى مجلة ailatneirO سنة ١٩٣٥ روما.
ابن فضل اللّه العمري: شهاب الدّين احمد (ت ٧٤٢ ه: ١٣٤١ م)
(أ) «مسالك الأبصار فى ممالك الأمصار» ٢٠ جزءأ. حقق الجزء الخاص بافريقية و الأندلس، حسن حسني عبدالوهاب في مجلة البدر بتونس، و حقق الجزء الخاص بالمغرب الأقصى، محمّد المنوني في مجلة البحث العلمي ١٩٦٤، أما القسم المشرقي و هو معظم الكتاب فلم يظهر منه إلاقسم جغرافي صغير بتحقيق احمد زكي باشا و الباقي لايزال مخطوطاًبدار الكتب المصرية.
(ب) التعريف بالمصطلح الشريف. (القاهرة ١٣١٢ ه)
(ج) ممالك عباد الصليب. نشرء ميشيل اماري في روما ١٨٨٣.
ابن القطان: أبو الحسن علي‌بن محمد الكتامي الفاسي (ت ٦٢٨ ه: ١٢٣٠ م)
نظم الجمان في اخبار الزمان. نشره محمود مكي (الرباط ١٩٦٤)
ابن القلانسى: (ابويعلى حمزة):
ذيل تاريخ دمشق، بيروت ١٩٠٨.
ابن كثير: عماد الدّين اسماعيل (ت ٧٧٢ ه: ١٣٧٢ م)