تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٨ - الصفحة ٢٦٨٨

١٥١١٨ حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم اتخذوا هذا القران مهجورا قالوا: فيه هجرا.
١٥١١٩ حدثنا أبي، ثنا عمرو بن رافع، ثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم في قوله اتخذوا هذا القران مهجورا قال: قالوا فيه غير الحق ألم تر إلى المريض إذا هدى قيل: هجر، اي قال ما لا علم له به.
١٥١٢٠ أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى أنبأ اصبغ قال: سمعت عبد الرحمن بن أيد بن اسلم في قول الله: يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا لا يريدون ان يستمعوه. قوله تعالى: وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا اية ٣١ ١٥١٢١ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة قال الله عز وجل يعزي نبيه: وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين الآية اي: ان الرسل قد لقيت هذا من قومها قبلك فلا يكبرن عليك.
١٥١٢٢ حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، ثنا أسباط، عن السدى قوله: وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين قال: لم يبعث نبي قط الا كان بعض المجرمين له أعداء ولم يبعث نبي قط الا كان بعض المجرمين أشد عليه من بعض. قوله تعالى: من المجرمين ١٥١٢٣ حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب بن الحارث أنبأ بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله: من المجرمين قال: الكفار.
١٥١٢٤ حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، ثنا أسباط، عن السدى قوله: عدوا من المجرمين فكان عدوا للنبي صلى الله عليه وسلم من قريش بنو أمية وبنو المغيرة. قوله تعالى: وكفى بربك هاديا ونصيرا ١٥١٢٥ حدثنا محمد بن العباس، ثنا زنيج، ثنا سلمة قال محمد بن إسحاق يعني: نصيرا اي ان ينصرك الله فلا يضرك خذلان من خذلك.