تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٨ - الصفحة ٢٥٧٠

١٤٣٦٧ قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، ثنا محمد بن مزاحم، ثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، قال: فلما نزلت اية التسليم والايذان في البيوت، قال أبو بكر بن أبي قحافة رضي الله عنه يا رسول الله: فكيف بتجار قريش الذين يختلفون بين مكة والمدينة، والشام وبيت المقدس ولهم بيوت معلومة على الطريق، فكيف يستأذنون ويسلمون وليس فيها سكان، فرخص الله في ذلك، فقال: ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة بغير اذن.
١٤٣٦٨ حدثنا أبي، ثنا عبدة بن سليمان، أنبأ ابن المبارك، أنبأ محمد بن يسار، عن قتادة بيوتا غير مسكونة اي: خربة، وروى عن عكرمة نحو ذلك. قوله تعالى: فيها متاع لكم ١٤٣٦٨ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير قوله: فيها متاع لكم يعني: منافع لكم من الحر والبرد.
١٤٣٦٩ حدثنا أبي، ثنا عبدة، أنبأ ابن المبارك، أنبأ محمد بن يسار، عن قتادة فيها متاع لكم منفعة لكم وبلغة.
١٤٣٧٠ حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا الحسين بن علي بن مهران، ثنا عامر بن الفرات، عن أسباط، عن السدي فيها متاع لكم قال: بلاغ لكم إلى حاجتكم.
١٤٣٧١ حدثنا الحسين بن الحسن، أنبأ إبراهيم بن عبد الله الهروي، أنبأ حجاج قال: قال ابن جريج: سمعت عطاء يقول: فيها متاع لكم الخلاء والبول. قوله: والله يعلم ما تبدون وما تكتمون ١٤٣٧٢ حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ما تكتمون قال: ما تغيبون. قوله: قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ١٤٣٧٣ حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم من شهواتهم مما يكره الله.