رأيت الاصمعي وسيبويه يتناظران فقال يونس الحق مع سيبويه وهذا يغلبه بلسانه في الظاهر يعني الاصمعي أنبأنا الحسين بن محمد الرافقي أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثني أبو العباس أحمد بن يحيى قال قدم الاصمعي بغداد واقام بها مدة ثم خرج عنها يوم خرج وهو أعلم منه حيث قدم بأضعاف مضاعفة أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثنا محمد بن عبد الواحد الاكبر حدثنا العباس بن الفرج ال ركب الاصمعي حمارا دميما فقيل له ابعد براذين الخلفاء تركب هذا فقال متمثلا ولما ابت إلا طرافا بودها وتكديرها الشرب الذي كان صافيا شربنا برنق من هواها مكدر وليس يعاف الرنق من كان صاديا هذا واملك ديني ونفسي أحب إلي من ذلك مع ذهابهما أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش حدثنا نصر بن علي قال سمعت الاصمعي يقول لعفان وجعل يعرض عليه شيئا من الحديث فقال اتق الله يا عفان ولا تغير حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولي قال نصر وكان الاصمعي يتقي ان يفسر حيث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يتقي أن يفسر القرآن وقال الكرجي سمعت بن خراش يقول سمعت أبا حاتم السجستاني يقول أهديت إلى الاصمعي قدحا من هذه السجزية فجعل ينظر إليها ويقول ما أحسنه فقلت له إنهم يزعمون أنه فيه عرقا من الفضة فرده علي وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يشرب في آنية الفضة أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا الصولي حدثنا أبو العيناء قال قال الجاحظ كان الاصمعي مانيا فقال له العباس بن رستم لا والله ولكن نذكر حين جلست إليه تسأله فجعل يأخذ نعله بيده وهي مخصوفة بحديد ويقول نعم قناع القدري نعم قناع القدري فعلمت انه يعنيك