نبأنا سليمان بن عبد الرحمن نبأنا علي بن عبد الله التميمي قال المغيرة بن شعبة يكنى أبا عبد الله مات بالمدائن سنة ست وثلاثين وجاءه نعي عثمان وهذا القول قد دخل الوهم فيه على ناقله ولم يتقن حفظه عن قائله وفي موضعين منه خطأ فاحش أحدهما في التاريخ والآخر ذكر المدائن لان المغيرة مات سنة خمسين أجمع العلماء على ذلك ولم يختلفوا أن وفاته كانت بالكوفة لا بالمدائن وقد روى أبو نشيط محمد بن هارون وكان أحد الحفاظ عن سلمان بن عبد الرحمن عن علي بن عبد الله التميمي ذكر وفاة المغيرة على الصواب بخلاف الرواية التي تقدمت عن البسري عن سليمان وتبين لنا أيضا من رواية أبي نشيط وجه الفساد في تلك الرواية التي تقدمت وعرفت علة الخطأ فيها فأخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق البزار نبأنا أبو سهل أحمد بن محمد ابن عبد الله بن زياد القطان نبأنا أبو بكر جنيد بن حكيم املاء نبأنا أنشيط محمد ابن هارون نبأنا سليمان بن عبد الرحمن نبأنا علي بن عبد الله التميمي قال المغيرة بن شعبة يكنى أبا عبد الله مات سنة خمسين وذكر بعد ذلك وفاة أبي موسى الاشعري ثم قال وحذيفة بن اليمان يكنى أبا عبد الله مات بالمدائن سنة ست وثلاثين وجاءه نعي عثمان فبان بما ذكرناه ان أحد النقلة للقول الاول أخطأ في حال نقله وخرج من ذكر المغيرة إلى ذكر ما يزيد هذا القول وضوحا وان كان واضحا لا شبهة فيه أخبرنا بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر نبأنا يعقوب بن سفيان نبأنا بن بكير عن الليث بن سعد قال حج سنة أربعين بالناس المغيرة بن شعبة وذلك ان المغيرة كان معتزلا بالطائف فافتعل كتابا عام الجماعة بأمارة الموسم فقدم الحج يوما خشية ان يجئ أمير فتخلف عنه بن عمر وصار عظم الناس مع بن عمر قال نافع فلقد رأيتنا ونحن غادون من منى واستقبلونا مفيضين من جمع وأقمنا بعدهم ليلة بمنى أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق نا محمد بن أحمد بن الحطاب الرزاز نا محمد ابن يوسف بن بشر الهروي نا أحمد بن سلم البغدادي بالرملة نا الهيثم بن عدي نا ابن عياش قال وحج بالناس في هذه السنة اعني سنة أربعين المغيرة بن شعبة