من طريق محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا . وهذا إسناد حسن . وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي ، ولكن محمد بن عجلان أخرج له مسلم متابعة . . وللحديث شاهد أخرجه مالك في (الموطأ) ٢ / ٩٠٤ بلاغا . وله شاهد من حديث زيد بن أسلم مرسل . .) أه‌ . قلت : وهذا كله من جهد الشيخ الألباني حفظه الله ، ولم ينسب له حرفا ! ! ٤ - سرق في (مكارم الاخلاق) ص (٤ ٥ - ٤٦) ، ومن قبله في (الوصية الصغرى) ص (٤ ١ - ٤٢) تخريج الشيخ لحديث أبي هريرة (أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا) ! ! وكان قد خرجه الألباني في (الصحيحة) برقم (٢٨٤) ، وما سرقة فنسبه لنفسه هو قوله : (صحيح بشواهده ، من حديث أبي هريرة رضى الله عنه وله عنه طرق : الأولى : عن عمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عنه به . أخرجه الترمذي ، وأبو داود (٤٦٨٢) ، وأحمد ٢ / ٢٥ ٠ و ٤٧٢ ، وابن أبي شيبة في (المصنف) ، وأبو نعيم في (الحلية) ٩ / ٢٤٨ ، والحاكم ١ / ٣ ، وقال : وهو صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي . قلت : بل هو حسن لأن فيه محمد بن عمرو لم يخرج له مسلم إلا متابعة . الثانية : عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عنه به ، أخرجه ابن حبان (١٣١١) ، ورجاله ثقات غير المطلب فهو كثير التدليس وقد عنعنه . الثالثة : عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عنه به . أخرجه أحمد ٢ / ٥٢٧ ، والدارمي ٢ / ٣٢٣ ، وابن أبي شيبة في (المصنف) ، والحاكم ١ / ٣ . قلت : وهذا إسناد حسن لأن محمد بن عجلان صدوق أخرجه له مسلم متابعة) اه‌ .