أحمد، وابراهيم، وعبيد الله [١]، واسحاق، والحسين، والحسن، وجعفرا "، وعليا ". قال البخاري فيما نقلته من خطه: يحيى الناجم بالكوفة، ومحمد والحسين بنوا عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد، اخوتهم لامهم أحمد وعلي وأم علي بنوا محمد الصوفي العمري، أمهم ام الحسين بنت الحسين بن عبد الله بن اسماعيل ابن عبد الله بن الطيار. وأما ابراهيم بن محمد الصوفي ذكر أبو الفرج الاصفهاني أنه ملك وقاد العساكر فضمد [٢] له عبد الله بن عبد الحميد بن جعفر الملك الملتاني العمري، فاقتتلوا عدة وقائع قتل بينهما جماعة، منهم محمد بن علي بن اسحاق بن جعفر بن القاسم بن اسحاق الجعفري، كان مع ابراهيم ابن الصوفي فقتله عبد الله، قال ابن دينار: قتل ابراهيم، ملك البجة، والقول واحد لان عبد الله ملك البجة. فولد عبد الله بن الصوفي، ويكنى أبا محمد، ولده يقال لهم المراديون، وكان عبد الله من ذوي النباهات جماعة، منهم أحمد بن عبد الله الدين الظاهر ايام المقتدر سنة ثلاث وثلاثمائة بالحامدة [٣] بأرض البطائح، قتله حامد بن العباس، وأنفذ رأسه الى المقتدر بعد ان قوي أمره، وأنفذ معه رؤس قوم من شيعته ومنهم بيت اللبن بالكوفة، منهم الشريف الفاضل في النسب والطب والشجاعة. والحجة، شيخي وشيخ والدي، أبو علي عمر بن علي بن الحسين بن عبد الله ابن الصوفي كان موضحا "، ورد علينا من الكوفة الى البصرة، وقرأت عليه شيئا " قريبا " وكانت له بنت اسمها صفية تحفظ القرآن، أمها فاطمة بنت أبي جعفر محمد ابن أبي طاهر الزيدي الحسيني، وكان أخوه أبو الطيب المعروف، تزوج بنت

[١] كذا في النسخ، والظاهر " عبد الله " مكبرا " يؤيد هذا المعنى ما سيأتي
[٢] في (ش) فصمد
[٣] في (ش وخ) الجامدة. (*)