لعبيد الله بن محمد ولد اسمه طاهر، ولم يعقب من ولد عبيد الله بن محمد بن عمر غير علي الطبيب وحده. فولد علي الطبيب ابن عبيد الله بن محمد بن عمر، وكان سيدا " شاعرا " [١] أمه زبيرية روى الحديث، وقال ابن خداع: يكنى أبا ابراهيم، وأمه هاشمية نوفلية وسمي الطبيب بقوله: خلطت الدواء ومزجته * فلم أر شيئا " كمثل الصبر وحدثني شيخي أبو الحسن زيد بن محمد بن القاسم بن كتيلة الحسيني النقيب الفاضل النسابة بالبصرة، قال أنشدني بعض أهلنا فذكره الشريف للطبيب علي بن عبيد الله بن محمد بن عمر الاطرف ابن علي بن أبي طالب عليه السلام وكان الطبيب سيدا " شاعرا "، يمدح بعض بني أمية: ان أكن مهديا لك الشعراني * لابن بيت يهدى له الاشعار غير اني أراك من نجل قوم * ليس بالمرء أن يسودوه عار قال علي بن محمد بن الصوفي: ما استجمل للطبيب مع جلالته هذا القول: [٢] سبعة عشر ولدا " أعقب منهم: عمر وعبد الله ومحمدا " وأحمد والحسن وعبيد الله

[١] راجع المعجم الشعراء للمرزباني ص ٢٨٤.
[٢] صدق والله ابن الصوفى قدس الله روحه القدوسي، فانه من المعلوم ان هذا القول لا يستجمله شيعي بل لا يستجمله مسلم عارف بمناقب أمير المؤمنين وفضائله، وواقف بمثالب بنى امية وفضائحهم، وعالم بكثير مما له وعليهم، فكيف " وابن الصوفى " وهو من أشبال أسد الله الغالب على بن أبى طالب، أمير المؤمنين ويعسوب الدين وباب مدينة علم سيد المرسلين صلى الله عليه وآله. ولاشك فيما إذا صارت نسبة هذين البيتين الى " الطبيب " مسلمة، بأن بعض الظروف والاحوال الخاصة أجبرت " الطبيب " الشاعر بما انه شاعر لا بما أنه " سيد علوى شريف " على هذه المصانعة، والا فالمادح والممدوح كلاهما موقنان بعدم صحة ما يقوله المادح ويسمعه الممدوح. (*)