ابن أبي الحسن [١] يحيى نقيب نيشابور ابن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله ابن الحسن بن الحسن الافطس، كان ورعا " زاهدا ". ومنهم أبو حرب ناصر بن موسى بن علي بن موسى بن جعفر بن الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن الافطس يعرف والده " بابن الخرما " [٢] وأبو حرب مقيم بطرابلس له بها وبغيرها ولد وفيه رجلة وله جاه، وكان له عم يقال له زيد بالاهواز تعلق عليه انسان صيرفي [٣] يكنى أبا يعلى محمد أمه مغنية له ولد بما وراء النهر ربما أبعد عن نسب آل الخرماء ومنهم زيد الكاشوح (٤) ابن محمد بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن الحسن بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وله ولد واخوة، وكان ابن أخي الكاسوخ (٥) أبو طالب ابن الحسن بن محمد المعروف بابن نديم، الغالي المتظاهر بالكفر وخلف بنتا " بالبصرة. وكان أبو الحسين زيد الملقب بالكاسوح (٦) من مغفلي الطالبيين وإذا حضر أضحك بغفلته، فأذكر يوما " وقد حضر وسألني انسان هل ينسب أحد الى سبعة الى علي بن أبي طالب عليه السلام، فقلت أقعد من يعرف اليوم: ابن الكواز العمري، فقال لي الكاسوح (٧) لا تفعل (٨) يا سيدي، قلت: ما معنى قولك لا تفعل ؟

[١] في (ك وخ وش) محمد بن أبى محمد يحيى النقيب بنيسابور
[٢] وردت الكلمة في جميع النسخ، مرة مقصورا " ومرة ممدودا ".
[٣] في الاساس، كتبت هذه الكلمة بصورة غير واضحة لاتقرء. (٤ - ٧) وردت هذه اللفظة مرة بالكاف والالف والشين المعجمة والو أو والحاء المهملة ومرة بالخاء المعجمة مكان الحاء المهملة ومرات بالسين المهملة والحاء المهملة وفى العمدة المطبوعة وردت (كلسوح) باللام وفى المخطوطة منها في باريس " كاسوخ " بالالف والسين المهملة والخاء المعجمة (٨) في (ك وخ وش): بالله يا سيدى لا تفعل (*).