لام ولد، فمن ولده أبو عبد الله الحسين الاديب بطور عبدين [١]، والمصنف رأيت بخطه ان شاء الله تعالى مجموعا " بتاريخ ثلاثة عشر وأربعمائة، ابن عبيد الله الملقب ببر غوثا [٢] ابن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسين بن زيد الشهيد لهم بقية بنصيبين هم لنا أصدقاء، يقال لهم بنوا الزيدي. ومن ولده الشريف النقيب بالموصل أبو عبد الله [٣] الزيدي ابن محمد بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسين، هو أخو النقيب أبو الحسن العمري لام هاشمية عباسية، وكانت له بالموصل جلالة وتقدم مولده شيراز. وكانت له بنات، خرجت احديهن الى الشريف النقيب الزاهد أبي محمد الحسن ابن [٤] القاسم المحمدي خليفة النقيب ببغداد فولدت له الشريف التقي عميد الشرف نقيب الموصل أبا عبد الله المحمدي الناظر بالموصل اليوم ان شاء الله تعالى. وكان للنقيب الزيدي ولد يقال له أبو طالب اخن أعلم الشفة [٥]، مات بالموصل وخلف بها ولدا " يدعى أبا علي واسمه علي، به فالج. وكان للنقيب أيضا ولد يدعى الفضل ويكنى بأبي الكتائب ربما جحده النقيب

[١] كذا في جميع النسخ ويحتمل أن يكون الكلمة اسم محل، وفى (ش) " فطور عيدين " وأضاف محشيها الفاضل في الحاشية: " أي صائم الدهر " فاذن يبقى الكلام في عدم تعريف " فطور " وخلوه من " ال "، والله العالم.
[٢] في (ر) برغوث.
[٣] في سائر النسخ: " أبو على الحسن الزيدى ابن محمد ".
[٤] في سائر النسخ: " الحسن بن أحمد بن القاسم المحمدى ".
[٥] وردت الكلمتان محرفة في جميع النسخ الا في (ش) ففيها وردت صحيحا ": " اخن أعلم الشفة " وأضاف الكاتب فوق " اخن " كلمة (كذا) - وفى القاموس " اخن " أغن (أي من له غنة) والاعلم الذى هو مشقوق الشفة، يخن غالبا ". (*)