أجوبة المسائل - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٣١٢ - حدّ قذف

قيادت

س ١ - آيا در جرم قوّادى تحقّق زنا يا لواط شرط است يا اگر فردى دو نفر را جمع كند امّا لواط و زنا محقّق نشود مشمول مجازات قوّادى است‌؟

ج ١ - به نظر ما مصداق قوّادى با تحقّق جمع حرام، حاصل مى‌شود و لااقلّ مصداق شبهه است و لذا حدّ جارى نمى‌گردد و در صورت لزوم مى‌توان شخص را تعزير نمود.

س ٢ - آيا وحدت قصد بين قوّاد و طرفين براى زنا يا لواط لازم است‌؟

ج ٢ - قصد رساندن دو نفر به هم براى زنا يا لواط از طرف قوّاد كفايت مى‌كند مشروط بر اينكه جمع حرام هم تحقّق پيدا كند و وحدت قصد قوّاد و طرفين لازم نيست.

س ٣ - اگر پس از اينكه واسطه، طرفين را به يكديگر مرتبط نمود و يكى از آنها پشيمان شود باللّه تعالىٰ عمل لواط يا زنا به عنف صورت گيرد آيا قوّادى محقّق شده است‌؟

ج ٣ - قوّادى صورت گرفته است.

س ٤ - اگر فردى دو يا چند نفر را براى روابط نامشروع در حدّ تقبيل و مضاجعه و... جمع نمايد ولى وضع بطورى باشد كه نوعاً و معمولاً نتيجه كار او زنا يا لواط مى‌شود آيا قوّادى محقّق مى‌شود؟

ج ٤ - در اين صورت هم قوّادى محقّق گرديده است.

حدّ قذف

س ١ - چنانچه دخترى پس از وضع حمل مدّعى باشد كه فلان شخص با وى زنا نموده است ولى متّهم، منكر اتّهام انتسابى باشد بفرمائيد:

الف - اگر پزشك قانونى در نتيجه آزمايشهاى دقيق علمى طفل را به نامبرده منتسب كند آيا شرعاً اين نظر حجيّت دارد؟