أجوبة المسائل - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٣٦٤ - احكام عزادارى

[احكام عزادارى]

احكام عزادارى

س ١ - جوانانى كه عاشقانه در عزادارى امام حسين (ع) شركت مى‌نمايند ولى نماز نمى‌خوانند، آيا اجر و مزدى مى‌برند؟

ج ١ - ترك نماز عقوبت شديد دارد كه اميد است كسى به آن مبتلا نشود، گرچه اجر عزادارى بر سيّدالشهداء (ع) جاى خود را دارد ولى آن جبران كننده نمى‌باشد بلكه خواندن نماز بر عزاداران شايسته‌تر است پس خوب است كه رفتارهاى اباعبدالّله را سرمشق و الگوى خود قرار دهند.

س ٢ - آيا بودن چلچراغ و علم و غيره در دسته‌جات سينه‌زنى منشأ تاريخى دارد؟

ج ٢ - ظاهراً اينها از زمان صفويه پديد آمده است جهت ارائه آنچه در كربلا بوده و واژگون گرديده و مشعلها و چلچراغ وسيله روشنايى آن زمان بوده است كه امروزه علائم و نشانه دسته‌ها قرار گرفته است.

س ٣ - شركت روحانى در مراسم شبيه‌خوانى و تعزيه‌دارى با وضع فعلى چه صورت دارد؟

ج ٣ - اين بستگى به وضع تعزيه‌دارى در آن محيط دارد، چه بسا صلاح نيست، خصوصاً اگر موجب وهن مجالس وعظ و عزادارى باشد.

س ٤ - استفاده از طبل و سنج و نى و غيره در هيئات عزادارى چگونه است‌؟

ج ٤ - هر چيزى كه از ادوات و آلات لهو باشد استفاده از آن، محلّ اشكال است.

س ٥ - آيا كمك كردن براى تزئين چلچراغ ثواب دارد يا خير؟