أجوبة المسائل - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٣ - مسائل متفرقه تقليد

احتمال مى‌دهد كه عمرو اعلم است حال آيا لازم است كه به آن افراد مرجوع اعلام كند يا نه‌؟

ج ١ - اگر قابليّت شخص مجتهد را به نقل دو خبر عادل بيان كرده عوض شدن عقيده خودش موجب اعلام نمى‌گردد ولى اگر خودش مستقيماً مردم را به ايشان ارجاع داده بدون ذكر دو بيّنه در اين صورت بعيد نيست كه لازم به تذكّر باشد.

س ٢ - زيد طبق بيّنه شرعيّه مقلّد بكر شده است به اعتقاد اين كه اين دو خبره عادل هستند ولى بعداً كشف شد كه آنان عادل نبودند تقليد زيد چه صورتى دارد؟

ج ٢ - اگر خبر دو خبره موجب وثوق و اطمينان باشد كافى است و لو عادل هم نباشند.

س ٣ - مرحوم صاحب عروه در بحث تقليد مسئله ٥٢ مى‌فرمايند:

«اذا بقى على تقليد الميّت من دون أن يقلد الحىّ فى هذه المسأله كان كمن عمل من دون تقليد» از طرفى حضرتعالى در رساله مسئله ١٤ فرموده‌ايد اگر مكلّف مدّتى.... حال در همين مسئله ٥٢ عروه نظرتان با صاحب عروه مطابق است پس اگر اين مقلّد طبق بيّنه يعنى دو عالم عادل بگويد از فلانى مى‌شود تقليد كرد و يا جايز التقليد است از همين آقا تقليد كند و اعمال گذشته او مطابق فتواى اين مرجع انتخاب شده باشد آيا اعمال او صحيح است يا خير؟

ج ٣ - در صورتى كه عملش مطابق با فتواى مجتهدى باشد كه بايد از او تقليد كند عمل گذشته او صحيح است و الاّ بايد اعاده كند.

س ٤ - فردى هنوز به تكليف نرسيده و مى‌خواهد اعمال عبادى را انجام دهد آيا بايد مطابق فتواى مرجعى باشد يا خير؟