ماهنامه موعود
(١)
شماره چهل و هشتم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
توقيع مبارك حضرت به افتخار جمعى از شيعيان
٢ ص
(٤)
پياده ها و موج سوارها و
٤ ص
(٥)
جمعه اى گذشت
٧ ص
(٦)
از ميان اخبار
٨ ص
(٧)
منتظران آواى ظهور مهدى موعود (ع) را سر دادند
٨ ص
(٨)
طرح بزرگ هديه آسمانى، هديه اى به ساحت حضرت مهدى (ع)
٨ ص
(٩)
به مناسبت ميلاد بر سرور حضرت قائم (ع) فرهنگسراى قرآن برگزار كرد نشست قرآن و مهدويت
٨ ص
(١٠)
همايش علمى فرهنگى مهدويت، استراتژى انتظار و جهان آينده برگزار شد
٨ ص
(١١)
آيت الله صافى گلپايگانى دشمنان قصد تضعيف هويت دينى ما را دارند
٩ ص
(١٢)
همزمان با ميلاد بقية الله الاعظم (ع) بزرگ ترين كيك جهان در كرمان به نمايش درآمد
٩ ص
(١٣)
پخت كيك يك تنى در اصفهان
٩ ص
(١٤)
آيت الله صافى گلپايگانى اگر مى خواهيد امام زمان راضى باشد، جامعه را اصلاح كنيد
٩ ص
(١٥)
آيت الله جوادى آملى بساط مدعيان رويت امام زمان (ع) بايد برچيده شود
١٠ ص
(١٦)
آيت الله نورى همدانى علما و محققان منابع واقعى اسلام را به بشريت عرضه كنند
١٠ ص
(١٧)
مفتى قدس نسبت به ويران كردن مسجد الاقصى هشدار داد
١١ ص
(١٨)
ابوطبى برگزارى جمهورى اسلامى
١١ ص
(١٩)
آوى ديختر رئيس سازمان امنيت رژيم صهيونيستى شاباك اعتراف كرد كه يهوديان تندرو به شيوه هاى گوناگون در صدد ويران كردن مسجد الاقصى هستند
١١ ص
(٢٠)
اين ماييم كه غايبيم
١٢ ص
(٢١)
روز بيست و يكم ماه رمضان، روز قتل خاتم پيامبران است
١٥ ص
(٢٢)
تو بستر قدرى
١٩ ص
(٢٣)
ضرورت بازنگرى معارف مهدوى
٢٠ ص
(٢٤)
نظريه اختيارى بودن ظهور 1
٢٨ ص
(٢٥)
1 مؤلفه هاى نظريه
٢٩ ص
(٢٦)
2 اهميت نظريه
٣٣ ص
(٢٧)
گزارش حضور موعود در جشن ميلاد
٣٥ ص
(٢٨)
1 برگزارى سومين همايش مهدويت، استراتژى انتظار و جهان آينده
٣٦ ص
(٢٩)
اعزام كاروان زيارتى به مسجد مقدس جمكران
٣٦ ص
(٣٠)
2 برگزارى مجموعه نشستهاى مهدوى (24 نشست در 19 محل)
٣٦ ص
(٣١)
3 تهيه مقدمات برگزارى 70 نمايشگاه عرضه آثار مهدوى
٣٧ ص
(٣٢)
4 تهيه مقدمات لازم براى چاپ و ارائه كتاب
٣٧ ص
(٣٣)
5 ارائه ويژه نامه موعود
٣٨ ص
(٣٤)
6 طراحى و گرافيك
٣٨ ص
(٣٥)
متن پيام مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمى صافى گلپايگانى به سومين همايش مهدويت، استراتژى انتظار و جهان آينده (نيمه شعبان 1425)
٣٨ ص
(٣٦)
گلبانگ
٤٠ ص
(٣٧)
شاه كليد
٤٠ ص
(٣٨)
رباعى ها
٤٠ ص
(٣٩)
يك هفته بى قرارى
٤١ ص
(٤٠)
ما چشم به راهيم
٤١ ص
(٤١)
شوق وصال
٤٢ ص
(٤٢)
مرتضى ديگر دوچرخه نمى خواهد
٤٢ ص
(٤٣)
نكهت باغ بهشت
٤٢ ص
(٤٤)
يا سيدى يا حجت الله
٤٣ ص
(٤٥)
الوتر الموتور و المنتقم الموعود
٤٤ ص
(٤٦)
اسلام، هويت يوسف
٤٨ ص
(٤٧)
احداث معبد بزرگ در بيت المقدس
٥٢ ص
(٤٨)
مبلغان انجيل
٥٣ ص
(٤٩)
مكتب نوظهور صهيونيسم مسيحى
٥٣ ص
(٥٠)
صهيونيسم مسيحى در آمريكا
٥٤ ص
(٥١)
پروتستانيسم در خدمت صهيونيسم
٥٥ ص
(٥٢)
خلسه روحانى
٥٦ ص
(٥٣)
تروريسم مقدس و مبلغان جنگجوى انجيل
٥٧ ص
(٥٤)
نقش دين در رياست جمهورى آمريكا
٦٠ ص
(٥٥)
رمضان، بهار انتظار
٦٢ ص
(٥٦)
1 نقش امام و حجت الهى در جهان هستى
٦٣ ص
(٥٧)
2 آمادگى براى ظهور دولت كريمه اهل بيت (ع)
٦٤ ص
(٥٨)
حكومت جهانى حضرت مهدى
٦٦ ص
(٥٩)
1 جهانى بودن رسالت اسلام
٦٨ ص
(٦٠)
2 اعتقاد به مهدويت
٦٨ ص
(٦١)
تاريخ پس از ظهور
٧٠ ص
(٦٢)
اشاره
٧٠ ص
(٦٣)
د) راه هاى خروج از اين مشكلات
٧١ ص
(٦٤)
ه) ترتيب بخش ها و فصل هاى اين كتاب
٧٣ ص
(٦٥)
بخش اول نشانه ها و مقدمات ظهور
٧٣ ص
(٦٦)
بخش دوم حوادث مربوط به ظهور و برپايى دولت جهانى تا وفات امام مهدى عليه السّلام
٧٤ ص
(٦٧)
بخش سوم جهان پس از امام مهدى عليه السّلام
٧٤ ص
(٦٨)
دشمنى با اسلام براى حفظ هويت ملى
٧٥ ص
(٦٩)
تهديدهايى كه متوجه هويت ملى آمريكاست
٧٦ ص
(٧٠)
سناريوهاى چهارگانه براى آينده هويت آمريكايى
٧٧ ص
(٧١)
آينده هويت آمريكايى و نقش اسلام در نقش دهى آن
٧٧ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٧

كرده است. جناح چپ هم‌چنين در قبال فرهنگ انگلوپروتستان موضعى انتقادى اتخاذ كرده است، به‌ويژه در قبال بخش مذهبى آن، ليبرالها پيوسته برترى ارزشهاى سكولاريستى و جدايى دين از حكومت و زندگى عمومى آمريكا را تبليغ مى‌كنند و از نظر هانتينگتون اين امر به تضعيف عنصر مسيحى، به عنوان عنصر سازنده هويت آمريكا، انجاميده است.

٣. سياستهاى جديد آمريكا در زمينه مهاجرت: هانتينگتون اين سياستها را مورد انتقاد قرار مى‌دهد؛ زيرا به نظر او سياستهاى مذكور سبب شده است از دهه ٦٠ تا به حال ميليونها مهاجر به آمريكا سرازير شوند؛ بدون آنكه قوانين كافى و مؤثر جهت تضمين پيوند و تلفيق موجهاى جديد مهاجران در سايه فرهنگ پلوراليستى موردنظر جناح چپ ليبرال در آمريكا كه از نيمه دوم قرن بيستم تلاش در ترويج آن دارد، وضع شود. هانتينگتون هم‌چنين به شدت از مهاجرتهاى لاتينى زبانها به آمريكا و اجازه تدريس زبان اسپانيايى و به كارگيرى آن به عنوان زبان رسمى دوم در بسيارى از شهرها و ايالتهاى آمريكا انتقاد مى‌كند. اينجا نگرانى ويژه هانتينگتون نسبت به تأثير مهاجران لاتينى زبان آمريكا بر هويت آمريكايى آشكار مى‌شود. به‌ويژه با توجه به اين مطلب كه آنها امروزه ١٢ درصد از جمعيت آمريكا را تشكيل مى‌دهند و ارتباط تنگاتنگى با سرزمينهاى مادرى خود كه به ايالات متحده آمريكا نزديك است، دارند. از اين رو هانتينگتون دعوت به شناسايى زبان اسپانيايى به عنوان زبان رسمى دوم آمريكا را يكى از مهم‌ترين و جدى‌ترين تهديدات كه متوجه هويت آمريكايى است، برمى‌شمارد. به عقيده او اين امر مى‌تواند به تبديل آمريكا به كشورى داراى هويت زبانى دوگانه (اسپانيايى و انگليسى) بينجامد.

٤. فروپاشى اتحاد جماهير شوروى و عدم شكل‌گيرى دشمن جديد براى ايالات متحده آمريكا: به نظر هانتينگتون اين امر در تضعيف اقبال آمريكاييها به هويتشان و اتحاد در سايه آن نقش جدى داشته است.

سناريوهاى چهارگانه براى آينده هويت آمريكايى‌

هانتينگتون معتقد است تهديدات چهارگانه فوق ممكن است به يكى از پيامدهاى چهارگانه زير نسبت به هويت آمريكايى در آينده منجر شود:

١. از بين رفتن هويت آمريكايى و تبديل آمريكا به جامعه‌اى متشكل از فرهنگ و اديان متعدد در كنار محافظت از ارزشهاى بنيادين جامعه. بسيارى از ليبرالهاى آمريكايى خواهان چنين سناريويى هستند اما اين، سناريويى آرمانى نيست و تحقق آن بسيار دشوار است.

٢. تبديل آمريكا به كشورى با هويت دوگانه انگليسى- اسپانيايى.

٣. انقلاب آمريكاييهاى سفيدپوست جهت قلع و قمع هويتهاى ديگر. هانتينگتون معتقد است در حال حاضر وقوع اين امر كاملًا محتمل است. او در فصل ماقبل فصل پايانى كتاب خود به احتمالات و انگيزه‌هاى وقوع اين سناريو به شكل مبسوط مى‌پردازد.

٤. تأكيد مجدد بر هويت آمريكايى از جانب همه آمريكاييها و اتخاذ اين ديدگاه مبنى بر آن كه آمريكا سرزمينى مسيحى است كه در آن اقليتهاى ديگرى نيز زندگى مى‌كنند كه بايد از ارزشهاى انگلوپروتستانى و ميراث اروپايى و عقيده سياسى آمريكايى به عنوان اساس اتحاد همه آمريكاييها، پيروى كنند.

آينده هويت آمريكايى و نقش اسلام در نقش‌دهى آن‌

در مقابل اين تهديدات و سناريوها، هانتينگتون راهكارى جديد براى شكل‌دهى و محوريت مجدد هويت آمريكايى ارايه مى‌كند. اين راهكار مبتنى بر ملاحظه برخى تغييرات ريشه‌اى مثبت و فورى در جامعه آمريكا در چند دهه اخير است؛ تغييراتى كه روح هويت ملى را زنده كرده است. منظور هانتينگتون از اين تغييرات دو تحول اساسى زير است:

الف) بازگشت آمريكاييها به دين مسيحيت و افزايش نقش مسيحيت در زندگى عمومى آمريكاييها.

ب) نقشى كه دين اسلام به عنوان دشمن اصلى و جديد آمريكا مى‌تواند ايفا كند.

در مورد نقش مسيحيت، هانتينگتون مظاهر