معجم أحاديث الإمام المهدي - الهيئة العلمية في مؤسسة المعارف الاسلامية - الصفحة ٢٥٢
وليس له إمام مات ميتة جاهلية ، ثم عرضه على جابر وابن عباس فقالا : صدقوا وبروا ، وقد
شهدنا ذلك وسمعناه من رسول الله ٦ ، وإن سلمان قال : يا رسول الله إنك
قلت : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ، من هذا الامام ؟ قال : من أوصيائي يا
سلمان ، فمن مات من أمتي وليس له إمام منهم يعرفه فهي ميتة جاهلية ، فإن جهله وعاداه فهو
مشرك ، وإن جهله ولم يعاده ولم يوال له عدوا فهو جاهل وليس بمشرك " .
* : ثواب الأعمال : ص ٢٠٥ ح ١ بسند آخر ، قريبا من رواية الكافي الخامسة .
* : عيون أخبار الرضا : ج ٢ ص ٥٨ ب ٣١ ح ٢١٤ بسند آخر ، عن علي بن أبي طالب قال
" قال رسول الله ٦ : من مات وليس له إمام من ولدي مات ميتة جاهلية .
ويؤخذ بما عمل في الجاهلية والاسلام " .
* : الاختصاص : ص ٢٦٨ مرسلا ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي الحسن الأول ٧ ، قال
سمعته يقول " من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ، إمام حي يعرفه ، فقلت : لم أسمع أباك
يذكر هذا يعني إماما حيا فقال : قد والله قال ذاك رسول الله ٦ ، قال : وقال
رسول الله ٦ : من مات وليس له إمام يسمع له ويطيع مات ميتة جاهلية " .
* : رسائل المفيد : ص ٣٨٤ كما في المحاسن ، مرسلا عن النبي ٦ : وفيه
" . إمام زمانه " وقال " بل هو خبر صحيح يشهد به إجماع أهل الآثار ، ويقوي معناه صريح
القرآن حيث يقول جل اسمه ( يوم ندعو كل أناس بإمامهم ، فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك
يقرؤن كتابهم ولا يظلمون فتيلا ) .
* : كنز الفوائد : ص ١٥١ بسند آخر ، عن علي ٧ قال " قال رسول الله صلى الله عليه
وآله : - كما في رواية العيون " .
* : تلخيص الشافي : ج ٤ ص ١٣٢ كما في رسائل المفيد ، مرسلا عن النبي صلى الله عليه
وآله :
* : إثبات الهداة : ج ١ ص ٨٧ ب ٦ ح ٥٧ ٥٨ عن رواية الكافي الأولى ، والثانية .
وفي : ص ٨٨ ب ٦ ح ٥٩ ٦١ عن رواية الكافي الثالثة ، والرابعة .
* : غاية المرام : ص ٢٦٦ ب ٥٩ ح ٥ كما في رواية الكافي الخامسة بتفاوت يسير ، عن ابن
يعقوب .
وفي : ص ٢٧٣ ب ٦ ح ١٣ عن رواية العياشي الثانية .
* : البرهان : ج ١ ص ٣٨٣ ح ٨ كما في رواية الكافي الخامسة ، عن محمد بن يعقوب .
وفي : ص ٣٨٦ ح ٢٥ عن رواية العياشي الأولى .
وفي : ج ٢ ص ٤٣٠ ح ١٣ عن رواية العياشي الثانية .
* : نور الثقلين : ج ١ ص ٥٠٣ ح ٣٤٤ ٣٤٥ عن رواية الكافي السادسة ، والخامسة .
* : البحار : ج ٨ ص ١٢ ب ١٩ ح ١١ عن رواية العياشي الثانية .