دراسات في المكاسب المحرمة - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٧٣ - وجوه الربط أربعة

بعد فرض عدم الاحاطة بالعلامات و معارضاتها. و لقد أجاد شيخنا البهائي أيضا حيث أنكر الامرين و قال - بعد كلامه المتقدم في انكار التأثير و الاعتراف بالامارة و العلامة - : "اعلم أن الامور التي يحكم بها المنجمون من الحوادث الاستقبالية أصول : بعضها مأخوذة من أصحاب الوحي - سلام الله عليهم -، و بعضها يدعون لها التجربة، و بعضها مبتن علي أمور متشعبة لا تفي القوة البشرية بضبطها و الاحاطة بها كما يؤمي اليه قول الصادق (ع): "كثيره لا يدرك و قليله لا ينتج ."|١| و لذلك وجد الاختلاف في كلامهم و تطرق الخطاء الي بعض أحكامهم، و من اتفق له الجري علي الاصول الصحيحة صح كلامه و صدقت أحكامه لا محالة كما نطق به الصادق (ع) و لكن هذا أمر عزيز المنال لا يظفر به الا القليل، و الله الهادي الي سواء السبيل ."[١] انتهي .

---

|١|راجع الوسائل في رواية عبدالرحمن بن سيابة عن أبي عبدالله (ع) قال : "انكم تنظرون في شئ منها كثيره لا يدرك و قليله لا ينتفع به ."[٢]

---