دراسات في المكاسب المحرمة

دراسات في المكاسب المحرمة (الجزء الثالث)

المسألة الخامسة التطفيف و البخس

أدلة حرمة التطفيف

هل تكون المعاملة المطفف فيها صحيحة أو فاسدة ؟

المسألة السادسة التنجيم

نقل بعض الكلمات في المسألة و بيان تمايزه من الهيئة

اعتقاد ربط الكائنات السفلية بالحركات الفلكية

وجوه الربط أربعة

فذلكة البحث

المسألة السابعة حفظ كتب الضلال

نقل بعض كلمات الاصحاب في المسألة

ما هو معني الحفظ؟

ما استدل به علي حرمة الحفظ

ما هو المراد بالضلال ؟

بحث حول كتب السماوية المحرفة

حكم حلق اللحية

نقل الكلمات في مسألة حلق اللحية

ما استدل بها علي الحرمة و المناقشات فيها

تذنيبان

التذنيب الاول حكم ما زاد عن القبضة من اللحية

التذنيب الثاني حكم الشارب

المسألة الثامنة الرشوة

نقل بعض كلمات الاعلام في حرمة الرشوة

ما هو معني الرشوة ؟

أدلة حرمة الرشوة

معني السحت لغة

بعض ما لم يذكره المصنف من أخبار الباب

هل تشمل الرشوة الاجر و الجعل علي الحكم و القضاء؟

حرمة أخذ الاجرة من المتحاكمين

أدلة حرمة الاجر و الجعل علي القضاء

حرمة التكسب بالواجبات

ما استدل به علي حرمة اخذ الاجرة علي الواجبات

موارد نقض حرمة الاجرة علي الواجبات

ارتزاق القاضي من بيت المال

أدلة حرمة الهدية للقاضي

هل تحرم الرشوة في غير الحكم ؟

حكم المعاملة المحاباتية مع القاضي

وظيفة من أخذ كل ما حكم بحرمة أخذه من الرشوة و غيرها

البحث حول حديث "علي اليد"

ثلاثة فروع في اختلاف الدافع و القابض

دراسات في المكاسب المحرمة - منتظري، حسينعلي - الصفحة ١٦٦ - حرمة أخذ الاجرة من المتحاكمين

..........................................................................................

الشيخ الطوسي "ره" حيث ادعي في الخلاف اجماع الفرقة علي عدم جواز الاخذ من المتحاكمين حمل كلام استاذة في المقنعة علي جواز الاخذ من خصوص الامام . ٤ - و في مكاسب المراسم : "فأما المكروه فهو الكسب بالنوح علي أهل الدين بالحق و كسب الحجام و الاجر علي القضاء بين الناس ."[١] ٥ - و في المهذب لابن البراج في عداد المكاسب المكروهة قال : "و كسب الحجام و الاجر علي القضاء و تنفيذ الاحكام من قبل الامام العادل ."[٢] أقول : قوله : "من قبل الامام العادل" يحتمل رجوعه الي الاجر، و يحتمل رجوعه الي التنفيذ. ٦ - و في الكافي لابي الصلاح الحلبي في عداد المكاسب المحرمة : "أجر تنفيذ الاحكام"[٣] ٧ - و في مكاسب السرائر في عداد المكاسب المحرمة قال : "و الارتشاء علي الاحكام و القضاء بين الناس و أخذ الاجرة علي ذلك، و لا بأس بأخذ الرزق علي القضاء من جهة السلطان العادل و يكون ذلك من بيت المال دون الاجرة علي كراهة فيه ."[٤] ٨ - و في قضاء الشرائع - بعد التعرض لرزقه من بيت المال - قال : "أما لو أخذ الجعل من المتحاكمين ففيه خلاف . و الوجه التفصيل فمع عدم التعيين و حصول

[١] المراسم / ١٦٩.
[٢] المهذب لابن البراج ‌٣٤٦/١، كتاب المكاسب .
[٣] الكافي لابي الصلاح الحلبي / ٢٨٣.
[٤] السرائر ‌٢١٧/٢.