بيضاء ، وضياعها علي روابي وتلال مثل الكواكب قد أحيطت بها المياه من كل وجه ، [ق ١٥ ب] فلا سبيل إلي قرية من قراها إلا في الزوارق. وأما المسكة السوداء فإن في أشهر بابة وهاتور وكيهك ينكشف الماء عن الأرض فتصير أرضا سوداء ، وفي هذه الأشهر تقع الزارعات ، وأما الزمردة الخضراء فإن في أشهر طوبة وأمشير وبرمهات يكثر نبات الأرض وربيعها فتصير خضراء كأنها زمردة. وأما السبيكة الحمراء فإن في أشهر برمودة وبشنس يتورد العشب ويبلغ الزرع الحصاد ، فيكون كالسبيكة [١] التى من الذهب منظرا ومنفعة.

وقال بعضهم في معني ذلك أن فصل الربيع مليح ، تضحك الأرض من بكاء السماء ذهب حيث ما ذهبنا ، ودر حيث درنا وفصة الفضاء.

ويقال لما خلق الله تعالي آدم ٧ ومثل له الدنيا شرقها وغربها وسهلها وجبلها وأنهارها وبحارها ، وبناءها وخرابها ومن يسكنها من الأمم ومن يملكها من الملوك.

فلما رأى مصر أرضا سهلة ذات نهر جار مادته من الجنة ، تنحدر فيه البركة ، ورأي جمالا من جبالها مكسوا نورا لا يخلو من نظر الرب إليه بالرحمة في سفحه [ق ١٦ أ] أشجار مثمرة ، وفروعها في الجنة تسقي بماء الرحمة ، فدعا آدم ٧ في النيل بالبركة ودعا في أرض مصر بالرحمة والبر والتقوى ، وبارك في نيلها وجبالها [٢] سبع مرات فكان آدم ٧ أول من دعا لها بالبركة والرحمة والخصب والرأفة ، وكذلك نوح ٧ دعا لها بالبركة.

وقال كعب الأحبار : لو لا رغبتي في بيت المقدس لما سكنت إلا مصر. فقيل له : لم؟ فقال : لأنها بلد معافاة من الفتن ، ومن أرادها بسوء قصمه الله تعالى واكبه الله على وجهه ، وهو بلد مبارك لأهله فيه.

وقال : بعضهم لو زرعت مصر كلها لوفيت بخراج الدنيا بأسرها ، ومن فضائل مصر : أنه ولد بها من الأنبياء موسي وهارون ويوشع وعيسي بقرية يقال لها اهناس [٣] من نواحي صعيد مصر ، وبها النخلة المذكورة في القرآن في قوله تعالي (وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ)[٤].

[١] إضافة من عندنا.

[٢] إضافة من الخطط.

[٣] بالفتح اسم لموضعين بمصر أحدهما اسم كورة فى الصعيد الأدنى يقال لقصبتها أهناس المدينة وأضيفت نواحيها إلى كورة البهنسا ، وأهناس الصغرى فى كورة البهنسا أيضا قرية كبيرة.

[٤] ٢٥ ك مريم : ١٩.