ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ٣٢١ - ٢١٤٧ ـ عمر بن حسن بن علي الكلبي ، أبو الخطاب ، ابن دحية
٢١٤٧ ـ عمر [١] بن حسن بن عليّ بن محمد بن فرج بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملّال بن أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة الكلبيّ صاحب رسول الله ٦ ، أبو الخطّاب ، سبط أبي عبد الله بن أبي البسّام العلويّ الحسينيّ.
هكذا أملى علينا نسبه من حفظه فكتبناه عنه ، وكان يسمّي نفسه : ذا النّسبين بين دحية والحسين [٢].
من أهل المغرب ، من أهل سبتة ، وأظنّه كان قاضيها.
شيخ فاضل ، له معرفة حسنة بالنّحو واللّغة العربية ، وأنسة بالحديث والفقه على مذهب مالك ; ، وكان يقول : أحفظ «صحيح مسلم» جميعه ، وقرأته على بعض الشّيوخ بالمغرب من حفظي. ويدّعي أشياء كثيرة!
خرج من المغرب إلى مكة شرّفها الله تعالى فحجّ ، ورحل إلى الشّام ، وورد العراق ودخل بغداد مجتازا ، وصار إلى أصبهان ، فسمع بها من عفيفة الفارفانية «معجم» الطّبراني. وخرج إلى خراسان فسمع بنيسابور «صحيح مسلم» من أصحاب أبي عبد الله الفراوي ، وانتهى إلى مرو. وعاد إلى بغداد ، وانحدر إلى واسط ، فسمع من القاضي أبي الفتح ابن المندائي «مسند» أبي عبد الله أحمد
[١] ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٢ / ٦٠ ، وابن النجار في التاريخ المجدد ، الورقة ٩٧ (باريس) (وهو في المستفاد ، الترجمة ١٦٠) ، وسبط ابن الجوزي في المرآة ٨ / ٦٩٨ ، وابن الأبار في التكملة ٣ / ١٦٤ ، وأبو شامة في ذيل الروضتين ١٦٣ ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ٣ / ٤٤٨ ، وابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ٥ / الترجمة ٤٠٦ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤ / ١١٣ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ٣٨٩ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٤٢٠ ، ودول الإسلام ٢ / ١٠٣ ، والمشتبه ٥٠٢ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٢٥٢ ، والعبر ٥ / ١٣٤ ، والصفدي في الوافي ٢٢ / ٤٥١ ، وغيرها من المصادر التي استوفيناها في تعليقنا على سير أعلام النبلاء.
[٢] قال الذهبي : «هكذا ساق نسبه ، وما أبعده عن الصحة والاتصال» (سير ٢٢ / ٣٨٩).